两是的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

两是（术语）又曰二是。四句分别中之第三句也。如就有无而分别四句，则第三句曰：“是有是无。”或曰：“有亦无。”亦曰双照之句。三论玄义曰：“是有是无，名为两是；非有非无，名为两非。”

佛词快览：行苦年腊青莲建爪内佛观空百八结业十种教体离尘服般若时入棺天台四释摩诃迦多衍那光统三教坐禅三昧法门经八句义无量寿如来医喻经三业供养提婆宗水波绕塔不动法黑分莲华部心念诵仪轨清净巧方便本生经底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法三重圆坛与四重圆坛不思议慧菩萨大品经天亲传智悲四律假谛必[木*(淂-水)]家法臣明度密因须阇提破法遍生法二空观生过相似过类弗婆提金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印三摩呾吒文殊说名义经迦楼罗铁城泥犁经海潮音百八兽善慧地厌患对治胜军地藏乐行密意佛佛授手郁多罗究留观世音菩萨授记经这个易往易行往相正业愿语无表语得三法忍愿摩侄梨迦加祐七常住果马鸣菩萨大神力无比验法念诵仪轨摩楼文殊师利佛土庄严经阿难陀补罗国外护善知识手杖论无爱三智时婆时婆迦要真弘三门五种通十一智积聚

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
两是	（术语）又曰二是。四句分别中之第三句也。如就有无而分别四句，则第三句曰：“是有是无。”或曰：“有亦无。”亦曰双照之句。三论玄义曰：“是有是无，名为两是；非有非无，名为两非。”