香神的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香神（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”

佛词快览：维摩丈室因缘观事哦经单乐果摩鲁迦七处八会方典根本说一切有部百一羯磨八支论忧毕叉地藏讲牛迹比丘薜陀根器薜服中道宗三慧经解脱门申头罗根本法轮特尊界内惑阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经利生十二合掌第一寂灭体性六粗圆顿凡夫化坛二九五部二十犍度息除中夭陀罗尼经十八种震动相等身西域沐魄经弥陀宝号提婆击钟不如无子见暴流理事无碍法界五俱伦专行元因胡吉藏应灭摈钵袱身业金毗罗比丘三科劫比罗仙贤持律第一弥萨罗本有今无偈论梵天界院内道行杂作衣光聚佛顶周稚般他迦火界香盘剥皮黄泉当相即道火[栝-舌+忝]譬乐说辩才事佛吉凶经四种禅贪欲使佛顶尊胜心正信境界三种等流果现当憍梵波提常在天上大灭谛金刚智异出菩萨本起经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香神	（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”