香神的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香神（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”

佛词快览：无三恶趣愿劳侣智火七情婆罗火珠颇胝迦思已业相想俱绝宗佉陀尼律相他己三大五小部一腊缚 [廿/高/禾]干喻经鸯竭罗私二种涅槃三九行因宿作异部宗轮论述记安立谛非安立谛千手观音二十八部众大拏跏趺龙象经理智无碍法身牛角弹多抳瑟搋无上乘健驮梨三味引请阇梨和合二圣横出底哩三昧耶不动尊威怒王使者念诵法华院和阇梨经藏四欲火聚仙佛说随他权教璎珞密迹一障者赤身明王乳色说一切智愿顺逆四方己界贤圣墨竭提野狐身有无乳水眼设睹卢别坛曼陀罗军持昙无德律诸尘拘卢舍海东三世诸佛分修三昧冥感起灭台徒正当华四分家如化云鼓柔顺忍化法四教苏伽密多三千年一现佛刹正信偈二种三心

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香神	（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”