香神的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

香神（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”

佛词快览：达磨舍罗月光太子奢摩他初夜偈僧堂如意珠王梵呗七聚初江王犍陀罗善现比丘无尘法界一切义成喜面天韦陀迦尾罗遁世无住处涅槃执持识街坊化主施房舍比丘栖身六波罗蜜经五碍马主苾刍五法经顺逆二观总门唯识因行果邪命食湛然天地记经录坚实心合掌食米斋宗空有优婆塞五戒威仪经二始挂单白莲菜迦毗摩罗瞿枳罗经胜鬘经那吒佛牙众同分华束台间色七佛说偈大方广佛华严经入法界品顿证毗卢舍那法身字轮瑜伽仪轨无上轮法王宝大华严长者文尼五忍般若理趣经香台金刚法菩萨薜服背正序品药师如来念诵仪轨三时年限法力根本禅原人论净菩提心观四谛经大水灾黄龙宗二童子三供养娑三恒河沙开善阿那含向靺师迦戒德经不定性金刚部主人天致敬愿白拂

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
香神	（天名）又云香音神。八部众之一，乾闼婆神Gandharva食香，从身放香，故云香神。玄应音义三曰：“犍沓和，又云犍陀罗，又作干沓婆，或云犍达婆，或云乾闼婆。旧名也，今正言犍达缚。此云嗅香，亦云乐神。一云食香，旧云香神，亦近也。经中亦作香音神也。”