尽是女身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尽是女身（杂语）由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰：“若有女人闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。”

佛词快览：法命上流般山水衲持律辩才天出世间檀陀那钵底地狱敬爱遍法界身佛性真如不增不减十信诺讵罗十八境界尽智经一佛乘智门吠努璃耶兴行毗湿波生天行香本缘义无碍智末奴是若飒缚罗依他綖爱见四住文殊为九代之祖法华八年兰盆会阿竭多仙学悔邪见使讪底尼建他迦阿尼弥沙住无住处轮脐悭惜加毁戒玄应音义华鬘酪味闇钝斋济下八道行七空二足尊四信五行阿阇世王品三钴印香稻生法二忍解忧经黄龙观心诸天传法轮波提数论外道三界二十五有磨赖伽二尊一教佛印三昧经上堂受所引色果人俱利伽罗不动明王种性圣妙吉祥真实名经部执法报应陀摩金刚喻三昧闲道人理和大悲千地狱祥草

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尽是女身	（杂语）由闻法之功德而舍离女身也。法华经药王品曰：“若有女人闻是药王菩萨本事品，能受持者，尽是女身，后不复受。”