旧律家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

旧律家（杂名）译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧，有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山之行事钞，宋元照之资持记等为旧律家，唐义净之南海寄归传，怀素之开宗记，定宾之饰宗记等为新律宗。

佛词快览：钵喇底提舍那观弥勒下生经顿机十种所观法道气郁多罗究留炖煌三藏随缘行摩利支天菩萨陀罗尼经劝请神分慕[打-丁+罗]健陀俱胝世谛不生灭修罗场舍脂法明道大品般若经自调自度摩诃那摩三欲丛规难长者经信珠造立形像福报经小远地界半钱如来舌菩萨心随转法天部五种通经竺经菩萨逝经第一义天斗帐洁斋孙陀罗难陀敲枷打锁五佛顶经如意殿大准提经帝隶路迦也吠阇耶解脱身大集经菩萨念佛三昧分密教发下品十善心斯陀含果 [廿/阆][廿/砀] 五钴铃赛钱莲华部仪轨大唐内典录阿难陀旃檀耳心不相应行显识经劝请五部灌顶信慧看山水陆尔前信士般遮婆栗史迦浮屠饭那隐形算破法遍转派香亭四无常偈密迹士妙法华经阿湿婆氏多衣领树本来空摩度南泉牡丹三尊佛遮罪槃淡解脱耳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
旧律家	（杂名）译家有新旧之别。律家亦有新旧。律书中四分五分等属于旧，有部律为新。然古来多就律之注释而论新旧。唐南山之行事钞，宋元照之资持记等为旧律家，唐义净之南海寄归传，怀素之开宗记，定宾之饰宗记等为新律宗。