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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 宝冠释迦 | （图像）顶著宝冠之释迦像也。菩提树下初成道之佛像，有宝冠璎珞，详记如西域记八。又南山之三宝感通录曰：“东晋杨都金像，华台有西域书。三藏求那跋摩曰：此古梵书也，是阿育王第四女所造。其像有七宝冠，饰以珠玉，可重三斤。”盖造立者为尊重恭敬故，饰以宝冠璎珞，非有别意。然后世作说曰：宝冠释迦者，大乘佛转轮圣王之相也，不同小乘厌俗出家之相。十六罗汉之中尊，必为宝冠释迦也。华严合论曰：“略说大相在九十七种大人之相，随好无尽，顶有华冠，顶著璎珞，手著环钏，非同三乘厌俗出家。” |
| 佛词快览： 右旋 屈屈吒阿滥摩 八叶印 缘因佛性 牛羊心眼 观在萨埵 魔禅 喝参 三昧火 鹿仙 二真如 无闻比丘 合昏树 方便菩提 受戒阿阇梨 意成天 余甘子 非前后俱得 遍计 十种佛 盲龙经 临济真人 杂修静虑 定潋 爱执 萨恒多般怛罗 申儿本经 最后心 定光佛 名句文 周那自宅供旃檀耳羹 勤根 二种常 迦吒牟尼 迦嚧尼 十方现在佛悉在前立定经 东山 优婆尼沙陀 波吒利弗城结集 无三恶趣愿 国王不梨先泥十梦经 四教地 一道无为心 不变易性 米 不可思议尊 品具 毗跋耶斯 鞞浮罗 迦逋大 财施 二种本尊 密教三藏 摩邓只咒 一切如来眼色如明照三摩地 续入法界品 声生者外道 修善 福不可避 普超三昧经 不来迎 大方广如来不思议境界经 法身体性 甘露尊 毗首羯磨化人造佛像 生师 观经化前序 摩夹罗 末陀摩 三请 手轮论 正思惟 登高座 三宝加持 鬼神 紫磨 颂疏记 十七尊 清净 阿[门@(人/(人*人))]婆佛 |
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