正量部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正量部（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。

佛词快览：明堂无漏最后身证法尸尸婆三钴宿夜净业开晓喜见天佛法藏如来身戒腊大乘戒阿湿婆恃七贤七圣迦旃延论议第一渐教十七群比丘镇头迦草系比丘伐折罗人[口*缚]罗无量慧闇室忽明迦耶金光明忏得不退转愿施鹿林闻名见佛愿智慧鸟圣吉祥持世陀罗尼经普光三昧观想佛母般若菩萨经会诸佛前经羯逻蓝和南救世金轮法手印相智乐修默摈慧次如法大仁王会旃陀耆利柯雏僧观力摩诃毗佛略嚫物善导摩诃毗卢遮那变成男子愿九会优填王婴童无畏心正智诃[口*缚] 座头施林十念血脉全分戒一代求子妊胎法活命童子无想天初禅梵天十发趣心追荐七分获一莫呼洛伽摩多闻分别部变坏筏苏密呾罗像运再请蛤蜊观音玄忠弥多罗尼摩婆婆迦达磨阇那寂然护摩闇密里帝军荼利菩萨娑婆草窟内

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正量部	（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。