正量部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

正量部（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。

佛词快览：伽毗罗医子初欢喜地已达大德瞿伽尼九体阿弥陀四斋日永生呵色欲法王仙门门不同不可弃十二缘生卑栗蹉大乘因大菩提幢云堂八部败坏菩萨粪果阿奴谟柁断常二见十无碍祇园寺蚁毛孔二尊陶家轮鞞岚文殊三世果位萨多琦梨婆罗可波帝誓愿安乐行八万藏末化和伎者十玄门北斗七星延命经娑么啰广长舌相至心异熟识钟头药王烧臂八万四脚絣有习第十六王子瑜伽上乘寂量僧伽蓝一蛇首尾受乐无染愿四十二位弥楼婆罗[病-丙+尼]斯五念门道意要门粝竭节优婆[毛@(鞠-革)]多睡眠欲臂奢拓檀弥离转大般若经五部忿怒普贤菩萨陀罗尼经阿顺那八不中道九识风颠稽首四愿经华严骨目遗教经五浊增时圣教量五祖我慢索

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
正量部	（流派）Sammatiya，又Sammitiya，小乘十八部之一。佛灭后三百年自犊子部流出四部，此其中之第三也。刊定是非名为量，量无邪谬名为正，此部之所立，刊定无误，目之为正量。从所立之法而为部名也。见宗轮论述记。