遁世的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

遁世（术语）隐遁世间而独自修佛道也。但遁世有通别之二。通相之遁世，总名出家入道，别相之遁世，于出家中，止应请出世住持交众之念，一向营自行者。谓为遁世者，又曰后世者。弘明集十二沙门不敬王者论曰：“凡在出家，皆遁世以求其志。”唐僧传（慧勇传）曰：“每思遁世，莫知其所。”

佛词快览：持斋一向记谛善巧声显者外道舍身品轮圆生经末伽白业灵云縒么野圆心尼罗蔽荼永安泥卢钵罗阐铎迦夏腊等觉大士因陀罗王摩伽罗不净光明玄散多尼迦五眼末阐提幻门无量清净佛琰魔法王诃利底南会正记虚妄火葬无缘道场鸟翅起尸鬼优陀夷黑绳声前一句琅玡劫岩苦恼贤瓶宫大度师正忏悔心随转法断头者序品七卷章优摩陀受业师金刚乘因譬焙经弗婆提缘觉乘十地成就妙法莲华经王瑜伽观智仪轨经奉入龙华经鞞陀路婆大天三种无间苏婆呼童子请问经水月观音五序那五摄论别报靺师迦咥哩迦藉通开导特恩度僧净菩提心观婆怛那白佛那罗延天檗噜拏报因成具光明定意经不变易性房鼓音声陀罗尼经现证三昧大教王经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
遁世	（术语）隐遁世间而独自修佛道也。但遁世有通别之二。通相之遁世，总名出家入道，别相之遁世，于出家中，止应请出世住持交众之念，一向营自行者。谓为遁世者，又曰后世者。弘明集十二沙门不敬王者论曰：“凡在出家，皆遁世以求其志。”唐僧传（慧勇传）曰：“每思遁世，莫知其所。”