五百世怨家的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五百世怨家（杂语）经律异相四十六曰：“出钞毗昙婆娑经云：尝闻有一女人为饿鬼所持，即以咒术而问鬼言：何以恼他女人？鬼答言：此女人是我怨家，五百世中常杀我，我亦五百世中断其命。若彼能舍旧怨心，我亦舍。”

佛词快览：五种声闻布施经华鲸余蕴悉昙藏通序十发趣不思议智实相印贝叶经舍圣归净能持方口食三种往生懈慢国叶衣观自在菩萨陀罗尼经摩刺諵魔民一门普门十一位息灾只支睡眠盖异熟果圣仪放灯十二供养俱夜罗开华三昧观空开讲读经争依语五过马鸣著作别众无上福田衣金刚二义宝王三昧须达多衲僧忍辱草金刚萨埵菩萨摩诃萨现前地华严演义钞索语悲母自类因果十诵律比丘尼戒本四陀罗尼救护惠转依难证屈八触禅法诸法皆常宗慈光方广吽吽惜囊四执金刚天机阿[央/车]荼国香姓苏陀请客头阿那陀答多魔禅麈尾四良药箭过新罗如幻即空具戒地矜羯罗佛大僧大经犍坻波罗颇莎罗金刚饭食天息诤因缘经善世院分别识四种法界

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五百世怨家	（杂语）经律异相四十六曰：“出钞毗昙婆娑经云：尝闻有一女人为饿鬼所持，即以咒术而问鬼言：何以恼他女人？鬼答言：此女人是我怨家，五百世中常杀我，我亦五百世中断其命。若彼能舍旧怨心，我亦舍。”