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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六种性 | （名数）璎珞本业经上说：一习种性，十住也，与前同。二性种性，十行也，与前同。三道种性，十回向也，与前同。四圣种性，十地也，与前同。五等觉性，与前同。六妙觉性，妙极觉满。此中性虽通于六位，而种局在于因。故前之四位，正名为种。等觉虽犹在因，而胜于前位，故称为觉。不谓为种也。\n\n（名数）璎珞经分别菩萨从因至果之行位种性为六位。【参见: 种性】 |
| 佛词快览： 老尼置油钵试优婆鞠多 怖一切为障者印 布萨陀婆 行不退 心心数 六字名号一遍法 利乐 自在王经 头陀第一 显必圆通成佛心要 如法念佛 佛发 下品上生 一刀三礼 三匝 络多未知 密室 十随眠 饮光仙 寂光 阿耆陀 马头明王 得道梯橙锡杖经 四部众 妙 阿难七梦经 土葬 行法 受菩提心戒仪 弥陀山 波逸底迦 黎耶 十种魔军 印特伽 莫诃夜那钵地已波 味如嚼蜡 记别 啰字门 二十唯识顺释论 摩诃棱伽 三摩跋提 眠单 娑罗支 制多山部 目足仙 生生不可说 成自然觉 波利婆沙 暂暇 曲法门 行业 克终 八臂天 真谛三藏 即心念佛 三弥底部论 紫袈娑 旷野城 发塔 三世了达 讪者 道品 决定性 [风@(軷-车)]陀和罗 超日月光佛 总持门 三同七异 宝号经 大身 满殊尸利 罗云忍辱经 性相学 四行相 阿赖耶外道 金刚般若经 四宾主 诵经物 五观 伽邪 三法道界 |
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