大权修利菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大权修利菩萨（菩萨）护伽蓝神之一。右手加额为远望势之像是也。原为大唐阿育王山之镇守，修利或作修理者非是。育王山临东海，渡海者每望山祈船中安全，以其手加额者，遥望其船而保护之之意，其证为月江印禅师之育王录曰：“僧问：大权菩萨因甚以手加頞？师云：行船全在枢稍人。”

佛词快览：释迦院道要佛教开近显远昏俗四斋日明脱微微心二百五十戒钞经三无漏学勃噜唵据实通论定门钵娜他爱七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法寂用湛然摩迦佛寿四喻富那夜奢华严经七处九会无寻唯伺我所心通序开眼师断障无上金刚不坏身摩诃萨事被位大板自然虚无身三武大寒林难拏陀罗尼经绮语弥勒成佛经九无碍道迷心门经三千界接善戒军荼梨金刚曼荼罗无相佛势至金刚藏菩萨一拶有无频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折六舟跋伽仙阿利耶十佛刹微尘数尼建他迦劫布罗宝网蛇青颈大悲王观自在念诵仪轨法华法无为法一切法普安王逋利婆鼻提贺侍者经自性清净心太虚空唯识法师设厕功德鹦鹉请佛扶尘根灌洗三弥提一境三谛八大总持王经妙文性我洛阳伽蓝记四维乳经文殊师利菩萨六字咒功能法经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大权修利菩萨	（菩萨）护伽蓝神之一。右手加额为远望势之像是也。原为大唐阿育王山之镇守，修利或作修理者非是。育王山临东海，渡海者每望山祈船中安全，以其手加额者，遥望其船而保护之之意，其证为月江印禅师之育王录曰：“僧问：大权菩萨因甚以手加頞？师云：行船全在枢稍人。”