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佛学大辞典 佛学经典语录

 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
  师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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佛词 释义
毕陵慢心 (故事)智度论二曰:“长老毕陵伽婆蹉,常患眼痛。是人乞食常渡恒水,到恒水边弹指言:小婢住莫流。水即两断。得过乞食。是恒神到佛所白佛,佛弟子毕陵伽婆蹉常骂我言:小婢住莫流。佛告毕陵伽婆蹉,忏谢恒神。毕陵伽婆蹉即时合手语恒神言:小婢莫嗔,今忏谢汝。是时大众笑之。云何忏谢而复骂耶?佛告恒神:汝见毕陵伽婆蹉合手忏谢不?忏谢无慢,而有此言,当知非恶。此人五百世来常生婆罗门家,常自骄贵,轻贱余人,本来所习,口言而已,心无憍也。如是诸阿罗汉,虽断结使,犹有余习。”止观二曰:“又道不妨恶,须陀洹人淫欲转盛,毕陵尚慢身子生嗔,于其无漏有何损益?”

佛词快览: [(扣-口)*主]杖子  婆罗翅  生灭四谛  小念  一真  骆驼坐  香王菩萨陀罗尼咒经  摩那屎罗  向上宗乘  六和合  摸象  圆融三学  十八贤众  二祖  妙体  一切皆空宗  济家    阎魔王  坐禅三昧法门经  随机散说  [渐/耳]  诸冥  天界  频蠡  五大虚空藏法  入无分别法门经  一髻罗刹女  覆藏犍度  提婆达兜  阿卢汉  不还向  十不善道经  自誓得  略说教诫经  道行  教迹  超佛越祖  光座  天眼力  门师  四空天  黄檗瞳酒糟汉  鍐字门  断屠  跋摩宗  摩尼罗亶经  舍利弗目连捔现神力  梵女  多闻室  苦行  第一义乐  歌偈  独生独死独去独来  中元  近缘  受识住  斋食  波斯匿王太后崩王求赎命  一月三舟  金刚慢印  千是  菩萨璎珞经  超世悲愿  五邪命  云版  无心  意生金刚女  深法忍  色法  宝光天子  无等力三昧耶明妃  宝藏神大明曼拏罗仪轨经  禅窟  本来无一物  须跋  纳慕  阿那般那  留难  嗢多罗僧 

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南无阿弥陀佛