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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 毕陵慢心 | （故事）智度论二曰：“长老毕陵伽婆蹉，常患眼痛。是人乞食常渡恒水，到恒水边弹指言：小婢住莫流。水即两断。得过乞食。是恒神到佛所白佛，佛弟子毕陵伽婆蹉常骂我言：小婢住莫流。佛告毕陵伽婆蹉，忏谢恒神。毕陵伽婆蹉即时合手语恒神言：小婢莫嗔，今忏谢汝。是时大众笑之。云何忏谢而复骂耶？佛告恒神：汝见毕陵伽婆蹉合手忏谢不？忏谢无慢，而有此言，当知非恶。此人五百世来常生婆罗门家，常自骄贵，轻贱余人，本来所习，口言而已，心无憍也。如是诸阿罗汉，虽断结使，犹有余习。”止观二曰：“又道不妨恶，须陀洹人淫欲转盛，毕陵尚慢身子生嗔，于其无漏有何损益？” |
| 佛词快览： 僧伽蓝摩 十二火神 大灌顶光真言 人仙 百本论师 十缘生句 阿湿[口*缚]喻若 第五十 五天使 毗那夜迦秘要 顺苦受业 西域传 果分不可说 因人 智 六十四梵音 愚钝 没特伽罗子 大空 偏真 正像末 入无分别法门经 阴钱 佛陀悬记阿育王 涅槃头 拨遣 五百之尘 金刚王宝觉 如来庄严智慧光明入一切佛境界经 身安乐 香积 是心是佛 观达 黄檗宗 三兽 印相 僧竭支 先辈 九方便 教衣 上肩 相名五法 迦宾菟 钵 八大金刚明王 火曼荼罗 普现三昧 胡乱坐 矢石 尼 微吉罗拏 金刚针 无明惑 破地狱法 发心 法舟 圣法印经 思惑 十六游增地狱 识 七坛炎魔天天供 舍利弗陀罗尼经 随转宣说诸法经 一百三十六地狱 八叶莲华 结跏 阿罗汉 药师经 琉璃轮王 末迦吒贺逻驮 波逸提 三铢 大满愿义 悬旷 十二因缘经 泡影 十四生 小乘寺宾头卢为上座 五百人授记 满遍 |
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