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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三念住 | （名数）佛之大悲，摄化众生，常住于三种之念：第一念住，众生信佛，佛亦不生喜心，常安住于正念正智也。第二念住，众生不信佛，佛亦不生忧恼，常安住于正念正智也。第三念住，同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智也。见俱舍论二十七。【又】谓三念处。见法界次第下之下。 |
| 佛词快览： 天主 迦啰儜 忌事 瑜只 边见 五十三参 邬婆提耶 情有理无 转轮高座 过现因果经 四安乐行 涅槃经 见大 非安立谛 枳攘娜钵啰[何-可+尔]闭 戒珠 天乘 铁围结集 三光天 舍利讲 现种种身 文殊涅槃经 六道能化菩萨 梦感佛说功德经 法华三部 爱海 引发因 声显者外道 女人禁制 寂用 [女*亥]劫 三身 优波那诃 精庐 半装束数珠 抱徒憨 沓婆摩罗 禅和子 文殊师利菩萨八字三昧法 结净地法 智谛 三性 持明灌顶 迦摩浪迦 悲 再请 百日经 如法性实际三名 乌摩 尔焰 缘生论 果后方便 二种出家 自爱经 九曜曼荼罗 二尊 迦陵频伽 弘誓铠 防护律仪 青颈观音 庄严 空无相无愿 优婆[毛@(鞠-革)]多 五种念诵 佛愿 十尽句 六众生 虚空库菩萨 根本萨婆多部律摄 提树 善友 结 话[木*霸] 怨灵 无觉有观三昧 有部律 二十五圆通 日本净土真宗四法 探水 镇国道场 |
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