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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三念住 | （名数）佛之大悲，摄化众生，常住于三种之念：第一念住，众生信佛，佛亦不生喜心，常安住于正念正智也。第二念住，众生不信佛，佛亦不生忧恼，常安住于正念正智也。第三念住，同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智也。见俱舍论二十七。【又】谓三念处。见法界次第下之下。 |
| 佛词快览： 九华山 托事显法生解门 摩利伽罗 五种真言 大魔 遍照遮那 画水 觉支 三五 持名称者 七种衣 果相 无尽藏 五专 平举 不断轮 叔迦 第二时教 乐行 入一切平等善根 顺不定受业 金刚王菩萨 文殊尸利行经 恶觉 慈恩寺 牧牛十一法喻比丘 逊婆明王法 祇树 刹帝利 虚假 缚始迦鲁拏 六度满相 怛钵那 一字金轮法 羯霜那 何似生 憍尸 随释 毗庾娜檗帝 修禅六妙门 字印 心咒 三乘共十地 隔宿 教行信证 转轮王 著想 摄摩腾 七茎莲华 虎虎婆 徙多 小止观 佛语心 自力信 生空法有 不定教 增上果 空点 智印 印手菩萨 大圣天 安廪 阿难 第四结集 九品安养之化生 大圣曼殊室利童子五字瑜伽法 药师如来念诵仪轨 五大观门 禅悦食 生公 三世不相待 行乞 七众 时雨金刚 韦提得悟 雏僧 赤裸裸 宅门 教授师 八供 |
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