三念住的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三念住（名数）佛之大悲，摄化众生，常住于三种之念：第一念住，众生信佛，佛亦不生喜心，常安住于正念正智也。第二念住，众生不信佛，佛亦不生忧恼，常安住于正念正智也。第三念住，同时一类信，一类不信，佛知之亦不生欢喜与忧戚，常安住于正念正智也。见俱舍论二十七。【又】谓三念处。见法界次第下之下。

佛词快览：八念筌[四/弟] 真土迦叶戒德香经文殊发愿经卖峭二种薰习曼供戒坛三菩提真空妙有请客头广目天康僧铠贪著妙吉祥所问法螺经五参上堂意识离性无别佛大乘因宝胜如来彻悟二分家法匠大净法门经三请万子轮王交堂调达分陀利九会曼陀罗劫海二碍堕负等觉大士宝唱卢舍微吃哩抳多蹇荼诸闲不闲外仪戒心义味玄义分本源阿沙波陀不老不死佛殿实际能持无所畏十二因缘经慕魂经一相在心在缘在决定法相大乘三转一切如来宝九解脱道突路拏二边腹中女听经称赞净土经法炬拘罗瞿珠无常正当退转坐针锋无常使得度因缘经观世音菩萨秘密藏神咒经不退相僧尼补沙阿毗昙八犍度论阿波么罗[言*我] 十一宗五旦望

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