圆融三谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆融三谛（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。

佛词快览：延寿堂宿忌色心不二门五佛难陀邬波难陀无足摩诃劫宾那么吒甘珠尔别解四类大乘缘生论清凉寺馞陀乔底迦释迦三僧祇修行说矩里迦龙王像法钵特三摩耶灌顶五山十刹安骨阿尾奢法经破情意生虾虹梁普现色身持世陀罗尼经五百小乘五下分结经式叉摩尼香刍犊子部转恶成善益九祖相承三种观法优婆[毛@(鞠-革)]提法界三昧引驾大师宾头卢迎王王七年失国重障开咽喉印摩利支菩萨略念诵法缘觉乘堕舍迦佛印相对生死轮大威曜义普贤菩萨定意经寂静乐寿量四土偈见惑品数空无我长明灯健勇坐自语相违正慧不生不生不可说妄执早帝梨无量义经玄览遣唤遮卢邬波遮卢诃利帝母法大召羯磨橛善宿女飒陀婆罗度三人恒行不共无明净瓶二十八祖鹿难提五趣生死轮无明见药上菩萨莲华观不妄语戒富特伽耶游蓝四卷经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融三谛	（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。