圆融三谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆融三谛（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。

佛词快览：有为十种所观法随求如意经鹤勒那禅和者二十八宿经观佛三昧经出世间阿伽罗伽地种见智身三自性入定印金毗罗陀堂[贝*亲] 光明王陪胪提婆菩萨传羯兰铎迦麈尾不请法千二百耳功德成实四善根乌苏吒罗婆神闇盖缠晒罽垢识寂音尊者三劫边地懈慢僧赐紫正体金曜星唱道师空居天摄受门无诤天童山七佛八菩萨大日呾罗迦大威德明王无量寿观经九曜曼陀罗法宝坛经睡眠十种现益四人出现世间经多界经八菩萨四种布施长日空生空死像始追福性具憨山大师全集鸡萨罗药师琉璃光如来本愿功德经那耶修摩贝中阳院普现色身三昧头陀第一瑜伽莲华部念诵法鬼子母神内作业灌顶阿落刹婆屠所羊伊兰拏钵伐多国神通如意拘留孙佛生经厥修罗定无表下地至愿无生相似过类

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融三谛	（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。