圆融三谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

圆融三谛（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。

佛词快览：恒憍天矩拉婆毗卢觉王法身化生龙兴寺秘密三昧经悲手无半娜婆不增减真如见烦恼不请治生产业内众妙供迦罗那银[木*宛]里盛雪染污意九字曼荼罗八叶印十久两实往生礼赞偈乌律律微若布罗迦四佛浇季达磨忌十八境界欢喜佛不思议光菩萨所问经无垢逝菩萨本断超三世执杖药叉向火宝吉祥天谄阿质达霰威仪法师发生金刚部菩萨鬼鞭故尸阳光华林园会生身供法螺善恭敬经八髻文殊天魔外道摩旃陀斗诤坚固通教炖煌菩萨方便化身土三种加持阿菟浮多究竟一切智地慈恩宗非想非非想处福智藏净佛生忍恭敬五海华幢文字人毕里孕迦七十三尊门首化功归己乌昙跋罗本成军荼利明王法蒲阇尼贤愚因缘经轮番幡成佛最末后身杂华云说障道无所畏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融三谛	（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。