圆融三谛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

圆融三谛（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。

佛词快览：序三义八教大海十相直掇青莲华圣曜母陀罗尼经雪浪掌中庵摩勒果南阳净瓶信解品金智十神力寂场五摄论食经普贤经圣位经宝地本据耆婆为医王因缘我慢定永明心赋注多劫三病人闻光力观自在菩萨如意心陀罗尼咒经募化簿登住兼但对带灵峰大师文殊号法王子四种檀法教导真谛苦法智一大车满果达磨舍罗光帝断德全身入塔发得破地狱偈文降三世羯磨会点茶汤尘尘刹土下忍略说戒经爱乐金刚女出世业四安乐行五宗辟支迦佛五部相应数珠朅地洛迦假谛起信论科注阿竭多星咒佉罗帝供养主鸡岭按摩三生真妄二心 [风@(軷-车)]陀劫簸般若波罗蜜多难提释经四法本末法宝所立五时教满愿负门真仪寸丝不挂黑业修利劬嫔迦留波陀弥沙塞佛部真言一切法

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
圆融三谛	（术语）谓台家圆教所谈之三谛。三谛为空假中，藏通二教依空谛之一，别教虽添假中二谛。然空假中次第而观，故谓为隔历三谛。圆教观为即空即假即中，故谓之圆融三谛。