六根清净位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六根清净位（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：“六根清净位，即是十信也。”辅行四曰：“能修四安乐行，一生得入六根净。极大迟者不出三生，若为名闻利养，累劫不得。”

佛词快览：三部秘经十种梦伐[木*致]呵利大圣欢喜双身大自在天毗那夜迦天形像品仪轨法华经会仪吠率怒支谶智幢菩萨波斯匿王造牛头旃檀像有覆无记无缘三昧孔雀神咒二种偈注维摩经法行缘生初胜分法本经圆实毗纽笯频来果啰迦沙弥内护摩外护摩牛檀根败坏种不唧[口*留] 五部秘经菩萨五戒威仪经无得正观乌剌尸伊湿伐逻五味三力七周减缘普贤三昧耶那吒阿鼻地狱佛眼佛母恩爱三逆华严宗三观离痴乱行波罗市迦阿娑弭都史多婆捺啰婆捺么洗赡部灌顶经摩利迦太子本起经十五心老僧五种果四轮取次语阿[门@(人/(人*人))] 有五会法师爱乐金刚分位有支华鬘龙泉六恶贼观达眼根牧牛十一法喻比丘信心铭文殊三昧木瓜林三等贝叶劫簸双身毗沙门因曼陀罗漉水囊近住男跋阇罗婆罗佛部定印三部明王理身理土十身药树

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六根清净位	（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：“六根清净位，即是十信也。”辅行四曰：“能修四安乐行，一生得入六根净。极大迟者不出三生，若为名闻利养，累劫不得。”