六根清净位的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六根清净位（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：“六根清净位，即是十信也。”辅行四曰：“能修四安乐行，一生得入六根净。极大迟者不出三生，若为名闻利养，累劫不得。”

佛词快览：满遍难提大辩才功德天现前地相续解脱经五恶见 [芽*(郝-赤)]子洲江湖杜底神识众生见再往天帝化鼠灭十方冥经月光童子经缘影广博身如来乐邦文类粥饭僧心不相应行三种三谛矐矐婆变化通力南谟阿梨耶婆卢枳帝烁钵罗耶菩提萨埵婆耶摩诃萨埵婆耶东班菩提分法开山祖师一来向醯都法体胜天王般若波罗蜜多经教相波旬投子佛围陀末田底迦翅夷罗曼殊室利生死事大羯磨文释拈衣真达罗大将随相风幡法身舍利偈显密戒三学智目空门子邪性定聚担步罗散那八祖相承观道释迦出家成道年时三种慈悲极乐死刀愚童现生不退娑婆栗咕婆阿难陀忏悔三部护摩法爱别离苦大菩提幢迦叶入定虚无身迦叶头陀第一鹅眼破魔印明净观四依阿卢那花痴慢人天胜妙善果无边身四种行日普渡众生金錍轮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六根清净位	（术语）于天台所立别教五十二位之阶位，十信之位也，于圆教六即之阶位，相似即之位也。断见修二惑得六根之清净，与藏通二教之佛相齐。四教仪曰：“六根清净位，即是十信也。”辅行四曰：“能修四安乐行，一生得入六根净。极大迟者不出三生，若为名闻利养，累劫不得。”