法佛无二的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法佛无二（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。

佛词快览：七微应法妙服方便现涅槃四不可说戒坛图经碣斗得随转宣说诸法经恭御陀大庆喜心十八地狱为母说法经妙宗钞极热地狱无我教卷黄叶止啼诸佛经度牒善导发起序以字提舍尼鞞摩肃经声生论师诜遮唯识二十论阿波摩那神通经下品下生大三摩惹经修跋拏婆颇婆郁多摩因陀罗遮阅那修多罗三衣莲华合掌普门世界三昧门即假亟缚屣頞部陀二智么教衣有心位牛头山十二处诵律大方广菩萨藏咥哩若底不动慈护咒主伴具足十金刚心向果智钟加行位宋高僧传大幻师影严护权现学戒一恒十断食二加贫女施米汁生天优婆离问菩萨受戒法二障伐阇罗弗多罗达池沙弥十戒威仪录要降三世真言信解品随念分别外尘如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊庄严菩提心经圣曜母陀罗尼经太廉纤生自在五分十支事相隔历摩醯因陀罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法佛无二	（术语）即佛法无二也。有一居士问二祖曰：今见和尚，已知是僧，未审何名佛法？祖曰是心是佛，是心是法。法佛无二，僧宝亦然。士曰：今日始知罪性不在内，不在外，不在中间，如其心然，佛法无二也。