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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 非时 | (术语)律以自晨朝至于日中为时。自日中至于后夜之后分为非时。萨婆多毗婆沙七曰:“非时者从日中至后夜后分,名为非时。从晨至日中名时,何以故?以日初出,乃至日中,明转盛,中则满足,故名为时。从中至后夜后分,明转减没,故名非时。”此解不可。非时者,非正时之意也。起自食时之制之称也。 |
| 佛词快览: 香界 四分位点 正法寿 大众生弥卢 涅槃头 无言三昧耶 空际 理智无碍法身 金光佛刹 善见律毗婆娑 钻故纸 胜密外道 结集 法空观 富兰那迦叶 一佛世界 义心 瑜伽论 金刚生起 大方广文殊仪轨经 一切种智 扇陀 受持佛语 本迹二门 楼至 白黑布萨 加持成佛 法华持者 名[月*葛] 八曼荼罗 戒果因缘经 念力 上生经瑞应科文 性用别论 倩女离魂 首楞严经 五种果 志公碑 世间具相行 说法五德 挂真 河沙 三业 瞿昙弥 杀鬼 瞿卢折娜 四堕 拘卢 威德三昧 新发意 弥勒经游意 净土三部经 别相 旃叔迦 五分十支 三乘真实一乘方便 摩[少/免]摩 钲鼓 小三灾 本三昧耶印 摩登伽 他缘 正法经 斯芩王 震多末尼 八交道 虚空藏念诵法 一宗 柯罗 解惑 迦旃延论议第一 犍坻 五百雁为五百罗汉 欣界 别行疏 羯拏仆 出曜经 大品般若经 道旧 应受识 |
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