任运的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

任运（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”

佛词快览：陀罗尼句经六喻般若宝藏神空果摩羯宝重障背上使病子持念三生伏钲善巧安心真如缘起室利罗灭谛四相阿难陀夜叉般若波罗蜜多根本印十一种不还无量称析微尘娑诃楼陀火聚仙莲华言音求那成就仙女四本止观弥陀名号文殊八字护摩法烦恼海有所得阿浮呵那游方僧那伽身东方万八千世界生死渊露地坐禅院妃忧受四诤大定鳖不慎口三大首楞伽摩正等觉无所畏业寿圆悟佛果禅师语录离婆多塞建陀罗冥阳会义青门徒有漏智羯陵伽金刚般若波罗蜜经九横对治悉檀上草毛孔梵汉相对钞一心择乳眼僧录放光般若波罗蜜多经普门品经尼坛补处弥勒智藏海诸天一大劫迦叶擎拳法相宗四重出体识变观象梵仪金刚顶瑜伽护摩仪轨忏摩沈空缘正富楼那说法第一

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
任运	（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”