任运的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

任运（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”

佛词快览：三牟提耶遮诠门戒检大善地法破闇满愿本佛建初寺净住社朱利四种相承弥勒当来成佛经别解别行阿弥陀鼓音声王陀罗尼经善敬经宝王三家二即路地念佛酪味但空三昧八大奈落梵志俱不极成十种信普同问讯三暮多俱舍论陪贴外典释氏稽古略自坐外道息虑凝心无道心苦轮 [风@(軷-车)]陀本愿力回向永生师雨内凡位大乘戒持犯相无漏因窣罗三阶佛法戒腊善巧三聚圆戒屯仑摩禅那观不净说法安座达磨婆陀那缘起因分五部秘经十六天遮那咒八论毗铎佉九辙人宝丈夫国传戒梵志頞波罗延问种尊经无觉无观三昧火界真言念佛观当位即妙帝释与修罗战无孔笛筏苏枳尸利佛逝三尊来迎决定藏论法宇印达罗大慧刀印四证净憍慢中台外部作法义操三梵

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
任运	（术语）犹言自然，任法之自运动，而不加人之造作之义也。行事钞上二之一曰：“人所至处任运界起，故曰自然也。”同资持记曰：“不假造作故曰任运。”止观五曰：“一念具十法界，为作念具，为任运具。”