僧形文殊的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

僧形文殊（图像）【参见: 文殊】\n\n（图像）菩萨虽以在俗之形为本仪，而于释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻众无异，故我国诸寺中或于僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆为僧形。智度论三十四曰：“释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻众次第而坐。”

佛词快览：八大金刚寿命陀罗尼经五瓶灌顶维摩诘经小水穿石迦叶衣十万两二十五部私呵三昧经法幢顺现盂盆斋轨生物解拖泥带水七知呗毗俱胝菩萨归依僧菩萨巾陪贴三宝阶阿毗达磨界身足论观所缘缘论清净法界朝讲坚实心合掌寒山诗佉罗相续识功嘉葛刺思和尚众生缘慈老婆密教道场观出队上堂华光出佛梵辅天大梵火伴念珠迷事尼犍陀弗咀罗阇[口*缚]啰无上正等正觉欲界诸宫殿七条钵蜡若帝婆耶那六种食最上根本大乐金刚不空三昧大教王经五道冥官禅者青颈观自在菩萨笈多十法界钞请僧圣佛母般若波罗蜜多经掩室花偈僧祇戒本不思议光菩萨所说经止观舍护世威德天院阿差末菩萨经化境应果佉楼坏山忉利天富那婆苏恶念迦陵伽慕捺啰戍陀罗引饭大师丈夫志干 [口*缚]舍迷妄波哆迦梵界无常依经阎罗王星

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
僧形文殊	（图像）【参见: 文殊】\n\n（图像）菩萨虽以在俗之形为本仪，而于释迦法中助佛化之诸菩萨，外现比丘之形，与声闻众无异，故我国诸寺中或于僧堂或戒坛或食堂安置文殊之像皆为僧形。智度论三十四曰：“释迦法中无别菩萨僧，是故文殊弥勒等入声闻众次第而坐。”