舍身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍身（术语）或为报恩烧臂烧身，或为布施割肉弃身，是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利，小乘偏以之为破戒，如小乘之律藏。大乘以之为菩萨之持戒，如梵网经，法华经等。寄归传四，叙小律之意。万善同归集三，述大律之意。六朝时，此风盛行。梁武帝，陈武帝，皆尝舍身寺中为奴。

佛词快览：十神力无碍用不老不死末度迦慧沼须摩提菩萨阿毗罗吽欠发塔滤罗散心谛王法鞞恕婆附二种生死教乘法数见性阿罗逻迦兰乐邦文类五无间罪遣唤亡者乳经阿修罗三落叉忍辱草鞞世师漏尽智证通瞿师决定声闻一藏千手神咒怛他揭多[毛@(鞠-革)]多普陀死人衣迦旃延尼子鸡足守衣言筌九慢理秘密教驱乌因道梵王宫金刚寿命陀罗尼念诵法三部明王捕鼠得胜堂頞哳吒阿婆孕迦罗生法二身观想佛母般若波罗蜜多菩萨经北方佛教法前得慧苑音义常啼菩萨群疑论钵罗奢佉摩尼折罗附佛法外道偈语泥啰耶召请童子印明七尘三通传灯阿阇梨部行钵哩体吠天人致敬愿四种阿难观自在如意轮菩萨瑜伽法要大云密藏经陀罗尼门诸部要目波颇恶露三世最胜心明王经五邪命有脚经笥灌顶住阿毗达磨发智论世依树提伽往昔给病道人缘柰园

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舍身	（术语）或为报恩烧臂烧身，或为布施割肉弃身，是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利，小乘偏以之为破戒，如小乘之律藏。大乘以之为菩萨之持戒，如梵网经，法华经等。寄归传四，叙小律之意。万善同归集三，述大律之意。六朝时，此风盛行。梁武帝，陈武帝，皆尝舍身寺中为奴。