舍身的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

舍身（术语）或为报恩烧臂烧身，或为布施割肉弃身，是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利，小乘偏以之为破戒，如小乘之律藏。大乘以之为菩萨之持戒，如梵网经，法华经等。寄归传四，叙小律之意。万善同归集三，述大律之意。六朝时，此风盛行。梁武帝，陈武帝，皆尝舍身寺中为奴。

佛词快览：名字罗汉补卢沙拏梵天界黄檗山断际禅师传心法要根本说一切有部毗奈耶邻虚伊蒲塞波演那出深功德经无量寿经义疏学徒然灯经不来不去布刺那迦叶波方广权大乘不觉檗[马*太]矩吒焚香密号颇[打-丁+罗]遇抳注论三十六物婆塞羯罗伐摩火印大界外相甘露灭法华经说三昧耶世间经拂子郁鞞罗尼连禅大威德尊耆山普贤大士一眼之龟梵怛调伏法实性鹫台缚摩路迦也底迦梵天供第八识大毗卢遮那迦絺那月阿[门@(人/(人*人))]佛之二种身乌瑟沙摩劫比他一实相印近住律仪讲下钟大法螺托事显法生解门四种诤化前序退座抱跋迦灭智禅和遣信得毗卢宅迦弟子十德大自在天外道旧善客善迦兰陀村善逝子四转一刹精识修罗酒俱逊婆末那阿鸠留经阿那耆置卢说罪翳迦珊尼道类智檀施心念法随机跋陀罗迦卑梨耶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
舍身	（术语）或为报恩烧臂烧身，或为布施割肉弃身，是名舍身行。梁僧传有亡身篇。然大小乘异其利，小乘偏以之为破戒，如小乘之律藏。大乘以之为菩萨之持戒，如梵网经，法华经等。寄归传四，叙小律之意。万善同归集三，述大律之意。六朝时，此风盛行。梁武帝，陈武帝，皆尝舍身寺中为奴。