华瓶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华瓶（物名）有两种：一腹大口狭，用以插花，此密家之华（同花）瓶也。一口大如瓢，用以立杂华，两侧有耳，此禅家之华（如字）瓶也。

佛词快览：天口出世间上上智邬陀延般若十六善神毫眉三平等戒中边论希运针芥十二火神白蛇印救世誓 [怯-去+么][怖-布+罗] 出到菩提增上缘云门尘尘三昧带劣胜应身妙法莲华经五部护摩自化作苦经月光菩萨迦迦百一病恼仰山指雪尘妄时论师火轮断头者寺牒自性普贤如来阿兰若迦禅念犍德乐土庄严门福力太子迎接曼陀罗迦楼罗观冢优楼佉瞻波国截头相轮求欲经蒺藜论贼缚比丘十二头陀经贪嗔二河譬喻二乘异同萨昙分陀利胜敌毗沙门吉祥瓶坚牢地神三迦叶初阿后荼一切诸佛所护念经圆断鹿女夫人空点二形离垢世界四圣行三百会诸法闇密里帝军荼利菩萨如是作留支勒那功德使见谛得治禅病秘要经四明家私印入不二门童授八十八使见惑比丘四药圆实堕利养座头坚智

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
华瓶	（物名）有两种：一腹大口狭，用以插花，此密家之华（同花）瓶也。一口大如瓢，用以立杂华，两侧有耳，此禅家之华（如字）瓶也。