二时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二时（名数）朝夕二时也。佛祖统纪智顗传曰：“二时慈[雨/注]。”同注曰：“此早晚两讲之明据。”【又】一、迦罗时，梵语迦罗Ka%la，译作实时，佛于律中试诸弟子听时食，遮非时食等，是实时也。二、三昧耶时，梵语三昧耶Samaya，译作假时，于诸法迁流上假立长短之时者，如诸经之初言一时Ekasminsamaye是也。见智度论一。

佛词快览：文殊师利菩萨秘密心真言出胎明法大势佛四种因缘阇多伽烈士池生途显识持者空尘五庄严法跋怛[木*罢] 婆罗门仙智悲譬喻摄提道交庵没罗胎经第一牢强精进称法界根本无明舍夷所缘如实知见五专十诵律比丘尼戒本平举天上天下唯我独尊事理不二八字文殊法阿梨耶婆楼吉[弓/一]税事障圆实堕中含思法阿罗汉全身入塔贤护经二种一乘叉手大方广圆觉修多罗了义经护法神冤亲平等心本愿功德聚临终业成师戒度记十个量等身客山四梵行生酥毒发阿湿婆迷陀耶若二禅天实义智德八万四千教门顺性行最上乘四种布施修慧一乘法补陀落海会轨那伽犀那盲首诃既那憍矩胝如来神力品八胜处吉迦夜戍缕多迦叶入定克勤三暮多不轻品时散外道经律论邪命食毗沙门讲大僧威仪经

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南无阿弥陀佛