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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 法报不分 | （术语）法华文句九曰：“近代翻译，法报不分，二三莫辨。自古经论许有三身，若言毗卢与舍那不别，则法身即是报身。”是荆溪批难华严家之语也。台家之意谓毗卢舍那为法身，卢舍那为报身，释迦为化身（慈恩传亦同）。然华严宗之意，则谓毗卢舍那与卢舍那不过为梵语之具略，是同一法身之称，因而彼宗之学者有立华严经为法身佛之说法者。今破之谓毗卢舍那即卢舍那，则无法报之别，不能办三身之区别，因之华严经为他受用报身之说法，决非法身也。【参见: 毗卢舍那】 |
| 佛词快览： 六种护摩 宝藏神大明曼拏罗仪轨经 名便 八字布字 刹利 瑜伽金刚顶经释字母品 理趣经 已达大德 梵音锡杖 光明真言 三仙二天 十山王 阿波末利加 负门 顿成诸行 比罗达 定所引色 十一面经 智果 选友 破外道小乘四宗论 诺讵罗 九品安养 佛母大孔雀明王经 象喻 贞实 四种僧 灵瑞华 五果 赤肉中台 三种三观 信施 仁王护国般若波罗蜜多经 人身牛 五脏病相 水月观音 如化 约行六字 如来衣 三部主 般若道行经 二戒 十八学人 佛国记 密严净土 瞿沙经 火王 华梵 体性同体 密教 祅寺 惑得 三界二十五有 费拏 光明峰杵 一法界心 幻心 婆罗提木叉 外仪 四趣 名字菩萨 迦兰陀夷 远劫 味道 紧祝迦 佛为父担棺 毕竟无 十恶 乌刍沙摩修法 大慧武库 坚林 甘露经陀罗尼 碧岩集 朅盘陀 长耳和尚 劫灰 密教四无量观 一锤 解夏草 等流果 |
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