南泉牡丹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉牡丹（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。

佛词快览：见闻疑赊多五逆曾郎轮塔薄拘罗无病死山法胜阿毗昙心论念佛为先应化利生毗梨华翳息除中夭陀罗尼经纳婆毗诃罗无为法曼殊沙十愿梵宫弥迦那鸯崛摩经无上涅槃苦空曲出像大悲忏法金刚不坏身闭炉阿卢那优婆驮耶五种法师健陀八大菩萨法尊者乔答摩明匠演若多露幔三支三关难提迦骆驼山鸣噜捺罗叉琉璃毗摄浮系念定生愿宝偈萨埵王子腊缚七毗尼十一面真言爱心妙云如来大根戒灌菩萨璎珞经阿波阤那随至施磐石劫芥子劫五谛跋陀罗婆提正宗分阿修罗道鸯掘多罗约机正因佛性助润生锅头无所求行宝钥教院无实一法句四面毗卢遮那阿吒薄俱二序元明优婆[毛@(鞠-革)]提持戒沙弥十戒仪则经拔婆一喝商量净口业真言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉牡丹	（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。