南泉牡丹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉牡丹（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。

佛词快览：苦法智性相二宗阿尾舍天弓得戒坚牢地神本誓云门宗涅槃圣那含七佛经腊伐尼有支一切阿恃多伐底嗔毒半者珂但尼了别境识酪味师子譬喻王经帝心色自在地怨亲离贪心十玄缘起圣天重誓偈宝山变成王法王宝伊觉者教典四事海涧国四种天西牛货洲知之一字佛心宗无余修开华三昧不思议变易死僧伽多板笈像法转时鹿母讲堂通达心方便化身土苏曼那真智思量央崛摩罗经铜钵劫比他国冶受皮陀诸佛心经两部神道诵律七处八会阿遮九品安养之化生清净持戒印七聚二印嗔想酒盗牛伊兰拏钵伐多国破灶和尚六方礼经青莲称名和会僧柯奢北斗七星延命经得度式别接通生死解脱六十四书

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉牡丹	（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。