南泉牡丹的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

南泉牡丹（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。

佛词快览：菩提心经迦楼罗法习因习果不行而行阿[央/车]荼国观自在妙香印法三品悉地三佛语犯戒五衰一切如来著铠入阵三归依供养会一万僧会男根摩罗毗阇那菩萨本生鬘论娑罗笈多胜光王根境摩[少/免]舍喃非境本地身揽实成权老宿四界摄持成劫资持记福德藏迦师那阿揽摩那劝发诸王要偈大威德法饶王身口无过行秘密不翻门迹八段明利痴凡伽梨坟文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经三九行因所缘缚提婆多林变顺不定业邻近释摩诃槃无得正观制多迦十忿怒明王迦尸迦迦叶结集三藏毗阇柯赵州问死亲迷惑回诤论是处非处力解脱衣名假虚实观长干寺瑞像尊像触秽呵吒迦开甘露门解脱戒秃奴屋门百丈忌生有九因一果三有为法菩萨诃色欲法经诸宝行树普陀洛伽山法界三观四明尊者三十种外道触因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
南泉牡丹	（公案）“陆[一/旦]大夫与南泉语，话次，陆云：肇法师云，天地与我同根，万物与我一体，也甚奇怪。南泉指庭前牡丹云：时人见此一株花如梦相似。”见传灯录南泉章，碧岩第四十则，从容录第九十二则。