有觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

有觉有观三昧（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。

佛词快览：梵女首意经五种不随拘兰荼戒腊牌六畜浴佛会远关日婆疑质垢二十二门优婆娑柯生老病死苦深经清净法界南院一棒门门见佛铁剌林地狱要门能得忍陀罗尼圆诠有待转变死风阎浮那提金佛光钵噜洒七支业净行梵志忧毕叉和敬鸯掘多罗龙华忏法頞饭底德尸罗现在有体过未无体早离速离雕像之始闻名具德愿寂静行金地镇将夜叉法本性世亲摩偷罗大华严长者缘事菩提心师子频申三昧赤色黄幡曼殊童子八门正性薄拘罗经降伏印五重塔婆非修非学修断兰阇净天眼三昧义趣最胜陀罗尼经阿难教化波斯匿王拔目鸟迦叶结集三藏金錍轮五部大疏三无性六窗一猿瑜伽三密显教奈耻罗诃罗百法明门论四忘人有金刚随心法十六大阿罗汉文殊佛土严净经断畜生命系净土十疑识处天尼陀那

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
有觉有观三昧	（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。