有觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有觉有观三昧（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。

佛词快览：发讲法报应三身劝发本怀秘法娑度根见家阿钵底钵喇底提舍那唯识演秘律法三末多一切智句印光大空曼荼罗镜末伽梨拘赊梨茂泥东禅寺圣教序十夜解忧经宗乘法苑珠林清梵太子和休经阏伽器三监人中分陀利华石头妙吉祥平等瑜伽秘密观身成佛仪轨弗婆呵罗结愿金棺阿那耆智罗法身古业无道心金刚顶护摩仪轨孤山念佛者无师智召请童子印明台徒身病望乡台明在缠年腊宝珠比丘尼无量寿经论布史逻阇伐弹那石门王法正论頞瑟吒本相见正圆满修多罗盆会德香地狱界出家乐忧海如来语菩萨法身大士无念佛临涅槃记法住经三际鼻那夜三部母大乘结集五手尊容四天大王费拏守请遍行真如阿弥陀二胁侍准胝法闇室念佛五种阿阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有觉有观三昧	（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。