有觉有观三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

有觉有观三昧（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。

佛词快览：初阿后荼和伎者大会众悉地罗窣都兰阇歌罗乱僧五番相对灯明佛犍不男现在心月轮水梭花塞迦鸠夷罗衣遣相证性识二种论频罗婆法处色上生经瑞应科文黑绳地狱药王烧臂十玄门心源兜沙罗显机冥应婆罗贺摩拏圣持世陀罗尼经冥众面燃饿鬼经阿阇世王品始行人净菩提心地轮塔不退土幻师持法紧那罗生灭二观爪镜贤圣妄念白鹭池经薄拘罗经七梦宗依象牙华大乐金刚不空真实三摩耶销释大爱道施佛金缕袈裟举体不净阿弥陀忏法心智陀邻尼真实报土觉城疑心浴室贤护菩萨像君迟啰尾多四德乐邦高足大般若经真普贤婆卢枳底湿伐罗婆须蜜多毗卢释迦瞿昙弥经胡种族瓮中捉鳖微细身四相违客司弘决大方广三戒经掌珍论苏迷嚧定弓五无间业方等坛四月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
有觉有观三昧	（术语）三三昧之一。初心在禅，曰觉。细心分别禅昧曰观。以空无相无作相应心，入于初禅，则一切觉观皆悉正直。故名有觉有观三昧。