无分别心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无分别心（术语）离情念分别之心识也。有二种，一为无漏之无分别心，一为有漏之无分别心。无漏之无分别心，又云无分别智，正体会真如之智也，有漏之无分别心，如定心之第六识或第八识及眼等之五识，称于境之自相，现量之心是也。分别为随念，计度，自性之三种。无分别者，无随念计度之二种，非无自性也。见百法问答钞二。

佛词快览：十六生怛他揭多[口*栗]旨和合二圣五大使者经鸡峰最胜佛顶印表德圣仪纸衣上品上生眼目异名郁昙钵高声念佛八万法门这里准提论匠经头法界无碍智法体恒有众喜瑞摩诃罗伽四供养随缘行当途王经风定阴妄五种与愿金刚使三会啭罗呬鼓音声王经善见药王有部律自观心经圣吉祥持世陀罗尼经未开显曹洞五位八识心王帝释心经凡小口和漏尽意解七圣毗若底摩呾剌多心作喜金刚子无住心尘劳谛殊罗施施惠鞞罗羡以心灌顶生途地下天真明三空不空杂善微钵哩哆游增地狱四胜身八叶九尊妙法印三昧敬田土葬信忍月黡尊跋利诃罗法语阇世笯赤建梵室伽毗罗比罗达正所被五趣杂居地不与取羯磨疏律派半行半坐三昧不知足者

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