灰头土面的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

灰头土面（杂语）修行悟道之后，为济度众生能投尘中，不顾自己之污秽也。如言和光同尘，拖泥带水。碧岩录四十三则之颂评曰：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则目视云霄。若出世，便灰头土面。目视云霄，即是万仞峰头。灰头土面，即是垂手边事。有时万仞峰头即是灰头土面。”

佛词快览：蒲卢分陀利华十二供养供具如意愿不可思议观行佛场室受乐无染愿苦集分座念念相续菩萨投身饲饿虎起塔因缘经妙声鸟后生菩提铄迦罗阿逸多五色幡药师如来念诵仪轨即心即佛十号经中谛执持识十方现在佛悉在前立定经伽惫秘密大教王经法自相相违因阿毗昙心论经暗证无碍光佛无上正等觉波吒厘子城缘起入支恩爱河淫欲即是道痴使莲华寺内护摩外护摩僧祇鹫台初刹那识二种比丘禅心南无垢雪山不死药命终畏传法灌顶沙门米丽耶滨迦毗黎河无边毗那夜迦含光轨三无漏根财慧大苦海频婆娑罗王梦[叠*毛]裂杖折心颠倒降伏部多经堕罗钵底十乘床经部坐海丈夫天如陀罗尼句经凡习八种更药忘七中峰六神病相八百功德四天下除散乱心印明业网冥显两界娑罗支佛坛鹦鹉车六业七支业一切如来眼色如明照三摩地三种光明报命

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
灰头土面	（杂语）修行悟道之后，为济度众生能投尘中，不顾自己之污秽也。如言和光同尘，拖泥带水。碧岩录四十三则之颂评曰：“曹洞下有出世不出世，有垂手不垂手。若不出世，则目视云霄。若出世，便灰头土面。目视云霄，即是万仞峰头。灰头土面，即是垂手边事。有时万仞峰头即是灰头土面。”