均提沙弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

均提沙弥（人名）婆罗门子，字均提Kunti，七岁时，父母与舍利弗使出家。舍利弗得之至祇洹，渐为说法使得阿罗汉。均提既得道，思师恩，终身作沙弥，供给所须。见贤愚经十三（沙弥均提品），经律异相二十二。

佛词快览：学无学三圣耆利柯摄论恶果阿鸠留经诚信觉如香楼牪货 [口*缚][言*我]羯啰拏钵囊离染服补陀落迦羯朱嗢只罗家常九界情执绀发水相观五秘僧会四蚖蛇智水阿毗昙五法行经三谛俱毗罗怀兔秽刹尸半尸法恩不共法空宗性宗十异麻头人法羊乘舜若不可称智四加行共不共宝生论法身观现生十种益六天密室毗婆沙食后漱口七种衣弊耶伽罗七遮罪临斋界如那罗延身本算无表思康僧会境教理行果海珠楞严圆通疏前茅四部僧始起经生经维摩诘愿轮现量越毗尼法佛正法炬大机追福禅苑甘露日瑞岩犊牛前身受五戒法檀槃那病魔僧斋处呵雕阿那含经禅铠摩纳婆[口*缚]迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
均提沙弥	（人名）婆罗门子，字均提Kunti，七岁时，父母与舍利弗使出家。舍利弗得之至祇洹，渐为说法使得阿罗汉。均提既得道，思师恩，终身作沙弥，供给所须。见贤愚经十三（沙弥均提品），经律异相二十二。