大钩召印的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大钩召印（印相）作内缚拳。竖右手之头指。少屈之作钩形。是除盖障佛顶，及九方便中，奉请法身方便之印也。

佛词快览：十一面观世音神咒经正等觉慈明虎声天童山迦兰多迦结讲厌离瑜珈僧瑜只经五重相传法名教诫新学比丘行护律仪阿市多鸡舍甘跋罗子狱缚于遁五住地自恣无所不至印力士额珠喻大悲观世音明堂相见道辩积菩萨部主舍摩梨青颈大悲心陀罗尼光伴三三品五境果门头陀袋无禁捉蛇异人水头七佛父母姓字经苏悉地院陀罗尼印体空教信解智力经迦摩献莲华座印弊宿须犍提理禅惑著食后漱口三思阿浮呵那净主马胜生不生不可说迦陵毗伽鬼门延沼无寻唯伺识精阿耶揭哩婆双林渐次观百八三昧慈门轻安觉支金幢无心道人十佛辟支迦佛讲众火神散他迦多衍那三所断口安乐行有余师沤多罗僧十劫弥陀宝童子经鼓音声王经广智叔叔摩罗天使百一众具

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大钩召印	（印相）作内缚拳。竖右手之头指。少屈之作钩形。是除盖障佛顶，及九方便中，奉请法身方便之印也。