| 欢迎你进入神秘的卦卜网站 |
佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 实际 | （术语）真如法性为诸际极，故曰实际。又极真如之实理，至于其穷极，谓之实际。最胜王经一曰：“实际之性，无有戏论。”智度论三十二曰：“实际者以法性为实证，故为际。（中略）善入法性，是为实际。”大乘义章一曰：“实际者，理体不虚，目之为实。实之畔齐，故称为际。”唯识述记九末曰：“无倒究竟，无倒所缘，名为实际。” |
| 佛词快览： 盂兰盆 不定种性 二罪 法智 中谛 静虑生律仪 三十六部神王护三归人 犍陀诃 瞿昙留支 褰帷 等 六部转读 密严华藏 离车 尘网 昙摩罗察 四梦 盐官犀牛扇子 结叹 无上觉 支那提婆瞿怛罗 万八千世界 佛骨 四股 田相衣 婆沙论 法匠 昙无 五扇提罗 虚空藏院 禅版 解脱坚固 行履 四优檀那 大悟 檀头 补瑟微迦 三天使 八教大意 宝箧印 九经 实教 日宫 四土 无常虎 妙幢菩萨梦 中乘 归命合掌 金流 三善 愿作心师 愚童 塞建陀罗 邻虚尘 见性 五更 择法眼 不生不生不可说 五种真言 佛还国始见罗[目*侯]罗 般荼卢伽法 阿奴逻陀 能持 因明正理门论 洞下 报应 七善 东弗于逮 净业 信幡 遮戒 菩萨本生鬘论 出像大悲忏法 摄持 高声念佛 首楞严三昧 净心诫观法 四波罗蜜菩萨 莲叶千子 菩萨行门诸经要集 |
首页 | 手机号码吉凶测试 | 文言 古汉字 | QQ号码价格评估 | 手机号码即时占卜| 新华字典| 神奇心灵感应
|
结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈 南无阿弥陀佛 |