寂灭相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂灭相（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰：“涅槃即是寂灭相。”

佛词快览：自然释迦无上涅槃百味真言陀罗尼根本说一切有部苾刍习学略法赖吒[口*和]罗那提迦叶三品忏悔毗俱胝沙弥律仪要略臂卑履也三部色果界圆现梁摄论满讲染法贼住一卢舍五部灌顶报恩经如实修行相应那利罗法光定十种神通四种护摩理具即身成佛慈云麻头欢喜国精真法僧俗妄真实宗大方广三戒经芬陀利花沙门经家摩诃罗胜道沙门起死人咒百座不动法阿跛婆么啰慕魂经三部都法七俱胝五大龙王摄意音乐利乐衣领树众徒大死底人维婆虫百城一切真言主祇园寺蚁释摩诃衍论上慢旃檀耳果誓愿安乐行界内事教四劫自摄八聚伽惫无漏实相五如来瞿修罗四部僧毗提诃薄拘罗经相续常疮门尸利佛逝五佛顶经声生念诵观自在王如来戒香经波吒利弗舍那身寝堂大悲铠胄门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂灭相	（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰：“涅槃即是寂灭相。”