寂灭相的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

寂灭相（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰：“涅槃即是寂灭相。”

佛词快览：八音昙花伊兰拏山四重二谛僧祇物西方十万亿金刚宝菩萨佛性真如四喻谛婆达兜衣钵大宝华王座作法忏耶舍迦摩浪迦十住心论七佛药师异学五瓶灌顶檀尼迦欲乐飏焰渴树罗浆外海温室经十六想观礼忏逆谤受乐无染愿念珠经时衣大羯磨印饥馑灾上品莲台已今当钵器阿比目佉印明二种证世尊拈花七种那含登住谈空说有七声觉波梨钟仰山四藤条五字色本觉流转陵伽达弭罗鹿足王圆乘幢幡咒时气病经灵照坊海意菩萨所问净印法门经白身观音根本说一切有部毗奈耶颂标领无缘塔阿输柯七日为王目犍连与舍利弗为佛左右弟子证净自性善如聋如哑占察经结胄四一观音曼荼罗八大菩萨荼吉尼牟子支提思益梵天所问经遍出外道引正太子修善身如意通所变鸯崛髻经无热池

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
寂灭相	（术语）涅槃之相离一切之相，谓之寂灭相。法华经方便品曰：“诸法从本来。常自寂灭相。”智度论八十七曰：“涅槃即是寂灭相。”