秘密佛乘十住心的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

秘密佛乘十住心（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。

佛词快览：毗尼摩得勒迦僧自恣日摩莫枳弗沙迦王经火浣布袈裟恒水经一百八尊法身契印有为果毗质多罗金刚能断般若波罗蜜经甲马二摄阿输伽王罗门日本所谓净土真宗七祖迦柘勤苦性地法华会六字大陀罗尼咒经谈义佉楼书一角仙人五相当生爱天真独朗三部色大悲千手狱根本大乐经白足阿练即心斗胜地神证明祠部筒教令龙猛鸣钟声生念诵满分戒果上双运 [口*缚]驲罗大意七种语四重圣众幻化五大尊总印明摩诃钵特摩见烦恼琉璃王昙无[毛@(鞠-革)]多郁头蓝弗跋菩提门五重世界拙具罗遍净天佛国记地理考证俱生毗陀阿弥陀屈请大空之战具同名天萝衣唵[口*摩]呢叭[口*尔]吽非心非佛金山王车帝供养会五衰柴头十六斛食八背舍不思议光菩萨所问经西河一音教五热十地虎狼诸见法界

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
秘密佛乘十住心	（术语）于十住心不立优劣深浅，由真言实义，人天鬼畜等悉为平等之法身者。是为横之十住心。此有二，曼荼罗种性之十住心与普门万德之十住心也。前者表众生本具之心平等而悉为法身，后者为显大日所证普门万德之有状者。