权现的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

权现（术语）同于权化。自本地权现垂迹之化身也。最胜王经七曰：“世尊金刚体，权现于化身。”

佛词快览：平生业成大悲忏加备小品般若波罗蜜经十斋日西干小参头十界一念火光三昧难化羯[打-丁+罗]赊随顺邪见系伽蓝经五十三智识讫利多王五旦望兰菊亟缚屣随自实教香界住无住处阿婆颇那伽出世本怀拘吒赊摩利变化敌论者阿湿毗[何-可+尔] 羯懒[马*太]迦入山学道十六菩萨逝多阿那伽弥僧伽五精舍给孤入无分别法门经总制院鞞瑟氏罗居士智慧光佛粥饭僧尘体白马寺二福须曼南山家高王观世音经毗卢宅迦广略要盂兰斋如来家宝乘三条锡杖禳月蚀阿岚婆苏都彼岸泥哩底盖楼[一/旦] 毗蓝园拘絺罗池宝志廅波心性三千俱生阿育王一子一女出家福行四大海不正知方便有余土六时忏近事女妄言菩提会闲居入法界无量相空教尘谛转法轮经优婆提舍业相

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
权现	（术语）同于权化。自本地权现垂迹之化身也。最胜王经七曰：“世尊金刚体，权现于化身。”