结护的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

结护（术语）谓真言行者，结印契诵真言守护所修之法也，又护身结界，以辟除恶魔也。念诵结护法普通诸部曰：“凡欲念诵，先须护身结界澄想。”苏悉地羯罗经供养品曰：“若作诸法，遂乃忘作护持法，则令使魔兴。欲除魔故，速应诵持当部明王真言，将护自身，一切魔障不得其便。如上备作护身结界及余法已，然后摄心安详念诵。”又要略念诵经说七种之秘密结护法，教以不动威怒法通用于一切处。

佛词快览：提婆菩萨传菜头大僧大经饰宗义记女六欲四怨劣智天亲忉利之付属日本佛寺之始功德天女与黑闇女俱行妄说飞单空大三法展转因果同时急施衣五停心观位优陀罗罗摩子藏海婆婆聚砂为佛塔大钟邬波尼杀昙客头行者大佛顶曼荼罗甚深大回向经斤斗衲袈裟饶王佛阿竭陀金河第六识大威德陀罗尼经一实圆顿漏尽力提婆设摩无言童子伽罗陀精进无灭教相门八福田广百论释论七法不可避中有庄严佛法诸义理体莲华初开乐十二佛见爱先陀客住地竖敌龙神三热金刚錍三受业非三非一屈浪拏三类境吽迦啰身弥勒下生经有覆无记鬘菩萨阿鼻子断显本草木灭果化行旃陀耆利柯非时经观自在菩萨怛[口*缚]多利随心陀罗尼经善施太子本生贯大品般若经无字相续慈氏菩萨略修愈[言*我]念诵法不思议真言相道法四种问答觉轮

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