长生符的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长生符（杂名）比佛之教法于仙道，称为长生符。提谓经曰：“欲得不死地，当佩长生之符，服不死之药，持长乐之印。”法华玄义十曰：“长生符者，即三乘法是。”

佛词快览：不活畏百宝轮掌五重玄义半酪应身有部不谤三宝戒菩萨内习六波罗蜜经隔生即忘不还佛慧金田天下半等愿阿那薮啰[口*缚] 观支摄相归性体多闻钵刺婆刺拏信后如意轮菩萨念诵法所求菩萨发心僧次果唯识憍都褐罗十八章灯灭方盛六时忏法业亲友七法追福法轮自誓得八喻十殊胜语悲门盲龙经忍辱波罗蜜三涂四良药无常观门文殊师利法宝藏陀罗尼经优波笈多起信论义记邬荼始士十戒法并威仪经摩诃罗伽缘因佛性箭过新罗功德丛林稽首毕竟智毗沙门供宝相周那降魔经立播钹如是我闻元起频毗娑罗众香国土文殊八字法六根清净位烝砂作饭怛利耶怛喇舍烦恼薪高六因缘舞维摩金粟如来后身玄根补啰[口*缚]尾祢贺掩土二十唯识安陀会指印心华有因论常见断肉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长生符	（杂名）比佛之教法于仙道，称为长生符。提谓经曰：“欲得不死地，当佩长生之符，服不死之药，持长乐之印。”法华玄义十曰：“长生符者，即三乘法是。”