长生符的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

长生符（杂名）比佛之教法于仙道，称为长生符。提谓经曰：“欲得不死地，当佩长生之符，服不死之药，持长乐之印。”法华玄义十曰：“长生符者，即三乘法是。”

佛词快览：十施三谛逆顺苏槃多阿夷俱睒弥坐禅十种行神我孔雀经定中独头意识宝池觉道伊那婆那须陀摩大孔雀明王画像坛场仪轨上上禅开渐楼毗大因陀罗坛补卢沙耶二十二无减烦恼病至教诃利底黄衲根本说一切有部尼陀那三密四曼一体三宝起止处极妙爱金刚菩萨彻心明波摩那劫婆吒宝贤大将极秘三昧无量尊维摩诘子所问经乾陀越狮子座临斋讽经迦絺那经世间经法界无差别论释迦越他力迦摩缕波檀特罗和禅源诸诠集实报土鹿杖梵志坐禅三昧法门经药师如来本愿经体空虚堂三问三身梵赞六种动相于谛三十种外道燠风铃纪纲寮圆陀陀地摩奴末耶无量寿经优婆提舍愿生偈道人定身三钴印佛布施宝印维卫山水衲金刚药叉嗔怒王息灾大威神验念诵仪轨试经得度迦老摩诃提婆四枯四荣作者垂裕记累障

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
长生符	（杂名）比佛之教法于仙道，称为长生符。提谓经曰：“欲得不死地，当佩长生之符，服不死之药，持长乐之印。”法华玄义十曰：“长生符者，即三乘法是。”