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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 覆油钵 | (故事)优婆[毛@(鞠-革)]多之故事。付法传三谓尔时有一比丘尼,年百二十,曾见如来,优婆[毛@(鞠-革)]多,知彼见佛,欲至其所,寻遣使者告比丘尼。尊者[毛@(鞠-革)]多欲来相见。时比丘尼即以一钵盛满油置户扇后。优婆[毛@(鞠-革)]多至其所止,当入房时,弃油数滴,共相慰问,而后就座。问言大[女*市],世尊在时,诸比丘辈,威仪进止,其事云何?比丘尼言:昔佛在世,六群比丘最粗暴,虽入此房,未曾遗我一滴水。大德今智慧高胜,世人号为无相好佛(不具三十二相之佛),然入吾房弃油数滴,由是观之,佛在时入定为奇妙。优婆[毛@(鞠-革)]多闻是语,甚自悔责,极怀惭悔。 |
| 佛词快览: 第一句 罗摩伽 后世 劣应身 十王经 不动慈救咒 十八应真 六种回向 四阿含 二九韵 吐泪 贯首 八十八使见惑 众生说 乌素沙摩 莲华部 凡小八倒 大施太子 五字文殊咒 文殊师利根本一字陀罗尼经 羯磨轮 自性三宝 赖吒 等一大车 慈悲万行菩萨 化仪四教 优婆替 善慧 掌光 三种四念处 法性异名 功德 道人 相续常 三藏法师 佛母大孔雀明王 妄见 那吒折肉 新译 大爱道 破正命 放钵 十斋 迦旃 事理五法 五没 菩提萨埵摩诃萨埵 夏坐 正命 乳光佛经 双木 四节 默置记 禅居 婆罗舍佉 能施太子 不来不去 中心经 业厄 十禅 本因妙 炉坛 戒躅 中道实相 缘正 宝幢 毗尼摩得勒迦 八忍八观 八方便 流通一念 种姓清净 初顿华严 一切义成 八堕 小宗 祠部筒 受菩提心戒仪 专想 五事妄语 讲经 |
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