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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 渴鹿 | （譬喻）渴鹿见阳炎以为水，譬迷妄之心也。四卷楞伽经二曰：“譬如群鹿，为渴所逼。见春时焰，而作水想。迷乱驰趣，不知非水。”止观一下曰：“集既即空，不应如彼渴鹿，驰逐飏焰。苦既即空，不应如彼痴猴，捉水中月。”辅行曰：“渴鹿逐焰者，热及空尘三因缘故而生于焰。渴因缘故，谓之为水。”止观五上曰：“如渴鹿逐炎，狂狗啮雷，何有得理？” |
| 佛词快览： 四阿笈摩 幻化 歌叹 布咀洛迦 冰揭罗 六度 优婆斯 四门游观 七陀罗尼 恩爱奴 阿离耶跋摩 十二因缘生祥瑞经 楼炭经 如实修行 虚空孕菩萨经 马主 三种法药 方相 陀罗罗 香炉箱 思益经 何欲经 五苦章句经 十界曼荼罗 伐浪伽 阿罗伽 重复衣 落草 黎呫毗 广参 多龄路迦也吠阇也 欢喜 乌波提涅槃 金刚丑女 临济瞎驴 钵罗吠奢 九河供佛 一大事 不惜身命 一断 六欲天淫相 波离 地种 迦楼 呾[何-可+尔]也他 婆蹉婆 三种断 摩努沙噜地啰 无六识 阴藏 波尼蓝 鸡萨罗 佛三从金棺出 立相住心 怨结 广目天 生佛不增不减 戒相 方便随缘止 依他八喻 不思议真言相道法 园生树经 成坏空 但三衣 卵塔 五住地 喜林苑 禅学 无漏通 黎耶 纳得 只哆槃那 内心大莲华 有分识 事理 愍忌 超入三昧 法无我智 浮云 入众时衣 |
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