五浊增时的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五浊增时（术语）五浊者，住劫中自人寿二万岁之时为始，初则其浊轻微，渐从时代之变化，而增高其度，在末法浇季之今时，愈益增长，故谓之五浊增时。

佛词快览：二应身消灾吉祥经巴利语惟干颇罗天蚬子菩萨行经吉祥日涣那思惟经净头有胜天经寄库钱佛会无能胜金刚形像如意珠身翳罗人见 [火*(而/大)]法阿罗波宝多夜叉光赞般若邬婆婆沙百万遍生者必灭涅槃城龙树传法提婆持人菩萨所问经十坛焰魔天供八大奈落屯仑摩鹫岳劫婆吒欲贪中谛秃泥瞿陀十小劫修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨黑绳无明病来迎印诃佛骂祖圆顿无作大戒恶律仪戍婆揭罗僧诃 [风@(軷-车)]陀和罗宗途罗被那勒那识只信受难法苑义林章鸡足守衣心鬼纸阄大千界善恭敬经十二处西行九色鹿经 [戋*(到-至)]子禅说假部十尽句呵梨跋陀陀罗罗起信论科注虚空孕菩萨经空色不可有伽释风狗戒己身弥陀唯心净土正法时五下分结经闲尘境过现和颜驴唇仙人不思议界毕竟空四塔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
五浊增时	（术语）五浊者，住劫中自人寿二万岁之时为始，初则其浊轻微，渐从时代之变化，而增高其度，在末法浇季之今时，愈益增长，故谓之五浊增时。