色界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色界（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。

佛词快览：法华常行依他八喻触秽金龙陀缘观隔宿三十六兽成就众生力声显论师香衣高出三昧雁书破法轮僧佛印阿牟伽盗髻珠形同息慈毗卢帽摩[少/免]舍喃陀罗尼三昧爱著生死天王怨贼庆友尊者学处观照般若初法明道三千年一现法船达磨流支有句虚空藏菩萨神咒经话在虚空藏与日月星正事经色相时浆修利念声是一出家乐二六之缘猕猴捉水月无明藏六垢法三百六十会随难别解世间乘三摩半那六境针孔净发四不可轻欲爱住地地藏二十八益锡杖大光明佛三思首楞伽摩无动尊安镇家国等法净居月光太子真知释梵拘牟头草木成佛火光三昧旧住菩萨阿波末利加鸯堀多罗阿含斗帐上茅城光明供释雄柔和质直者讲师虚空孕菩萨经见性成佛释翅[(拱-共)*(穴/八/夕)]迦维罗卫尼拘律园内缘观门

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色界	（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。