色界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色界（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。

佛词快览：当机众善现行智手诸色难度香醉山二木泻瓶十方十佛胡吉藏跋阇罗迦宾阇罗变化人通达心缚刍阿摩昼韦[马*太] 五轮塔龙天三种金刚三昧摩诃夜那增慧陀罗尼经八六四二万十千劫加兰伽雪峰尽大地斋罢深藏种种色世界界如目连所问经二识金颜隐覆濊佉阿悉底迦无缘寺昙无竭三种离菩提障亿波斯匿王造牛头旃檀像带刀卧毗尼波啄漏尽无畏无所著大迦叶悲华经世间具相行呵责拘鞞陀罗房明法摩多秃居士大宗地玄文本论不二苏夜摩香集想爱取支演义钞大珠和尚第三能变善男信女八迷域怀通会三种精进公界迦梨迦眷属长寿愿毒树宿善往生相违释式叉死亡更生经最上大悉地六种还源观阿难感七梦十六大阿罗汉因位得道梯橙锡杖经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色界	（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。