色界的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

色界（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。

佛词快览：阴魔受用三水要法水天供于阇罗裂裳大通结缘思大深玄影向众经供养大经敏俱理宾头卢突罗阇为优陀延王说法经有余依涅槃悉怛多般怛罗非黑非白业金刚力士别总二种念处似能破摩腾四种阿阇梨果号法有闻名见佛愿十忿怒明王经寂光海会舍头谏天帝化鼠捺地显净土真实教行证文类阿难半身舍利瑟瑟三法智剑华严一乘十玄门大嚫二种尊特不思议智供奉云十二火神十业道宿命明阇演帝阿啰婆娑禅门五宗鸣钟功德根本定阿难结集七事随身灭受想定梵富楼誓约心寂静长夜响后佛三苦一佛乘定妃大有经二种字日幢华眼鼓纳金度僧金刚丑女触筹现生不退羊鹿牛车六量曩莫所缘缚四部僧道教百喻伽陀经善夜经宗仪高王观音经五字咒法位阿梨耶伐摩道士

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
色界	（界名）三界之一，谓身体与宫殿国土物质的物，总为殊妙精好，故云色界。色界四禅有十八天。【参见: 四禅天及三界】。【又】十八界之一，青黄赤白等眼根所对之色境。自持体与他法差别，故名色界。