尽净虚融的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

尽净虚融（术语）谓般若经之所说也。彼经专明诸法皆空之实相，不余一法，悉皆是空，故谓为尽净。尽者悉皆之义，净者真空之意也。真空之中不留一切之情执，是清净之义也。虚融者，诸法既为真空而无自性，故虚通融镕，同为一如。是为一代五时中第四时之说法，以遣荡二乘之法执，令终入于法华中道实相之渐阶也。法华玄义十之一曰：“般若论通则三人同入，论别则菩萨独进。广历阴入尽净虚融，亦不明其意出意。”

佛词快览：第六意识阿毗罗吽欠娑婆诃十界大曼荼罗雪山童子染界轮王四轮乳水眼仁王般若陀罗尼释具缚然灯十二头陀三十六部善神迦陵迦还灭门五百由旬瞿昙僧伽提婆为无为殊底迦五部苏悉地法王涅槃经后分口摩醯因陀罗四慧佛龛蒲团流木万分摄境从心大法会末算三祇瑜伽论释苏啰多六谛三重三昧敲枷打锁剥皮法典宝要义论苏频陀键镃一法若有圆通忏法破闇满愿冥官欲尘广六度行寿者质怛罗阿耆达托事观梵服一微尘四种不可思议伽车提因陀罗微细境界门意性非安立谛鹿头比丘三无表业当通机骨佛三九行因波尼多陀阿伽陀金刚顶莲华部心念诵仪轨有顶天内典录凡夫六字护摩法贤圣阿奴律陀深净脚板宝号经八种清风圣多罗菩萨梵赞妙观二种舍利禅悦食

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛