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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 说假部鼻祖迦旃延 | (人名)佛灭后二百年顷有迦旃延阿罗汉由大众部中独立一部,名说假部,又名多闻分别部。而此阿罗汉者,传为佛在世之迦旃延,入定保寿,而此时出定者也。宗轮论曰:“次后于此第二百年,大众部中更出一部,名说假部。”同述记曰:“旧释言:大迦旃延,先住无热池侧。佛入灭后,二百年时,方从彼出。至大众部中,于三藏教,明此是世尊假名而说,此是实义而说。大众部中,有不信者,亦有信者,遂别分部。此部即大迦多衍那弟子所弘通也。”三论玄义曰:“于二百年中,从大众部更出一部,名多闻分别部。佛出世时,大迦旃延造论,解佛阿含经。至二百年,大迦旃延,从阿耨达池出(即无热池),更分别前多闻部中义,时人有信其所说者,故云多闻分别部。”然则此迦旃延非发智论之作者也。 |
| 佛词快览: 密教四波罗夷 世自在王 卧 七珍万宝 日天 阿目多印 毕陵伽 法眷 羯磨橛 死门 十六特胜 目支邻陀 邪淫 业识 度洛叉 隐形算 流来 受空 迦陵频 成相 佛还国始见罗[目*侯]罗 成住坏空 八多罗树 龙军 劫比拏王 大海众 水天 四德处 悲华经 禅礼 塔之层级 欲 投华 三自一心 弗沙 迦罗鸠村大 毗若南 末伽 哑羊 三匝 慈悲忏法 咒五首经 净名玄 韦纽天 鹦鹉车 解脱食 无性摄论 梵天 通两肩法 秣奴若瞿沙 尊胜供 须达七贫 遮那圆顿 佛母 能行者 迦真邻底迦 质多 堂[贝*亲] 阿若憍陈如 灵验 迷妄 奇妙 佛为海龙王说法印经 刊正记 不断 广六度行 阿底哩 金刚寿命陀罗尼经法 普灯录 大导师 般若波罗蜜多 情分 十受生藏 解脱清净法殿 尸利[毛@(鞠-革)]多 说障道无所畏 二种寂静 一叉鸠王 二答 吉祥 |
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