窟内上座部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

窟内上座部（流派）迦叶为僧中第一之上座，故于此师窟内结集，名为上座部。窟外之结集，以人数之多，名为大众部。宗轮论述记曰：“界内即有迦叶波。此云饮光。时为上座。（中略）界内既以迦叶为上座部。界外无别标首。但总名大众。”

佛词快览：王法正论身业供养法界一相称赞如来功德神咒经般那摩弘宣无为泥洹募化四大塔我相大施行冥往爱想翠岩顺逆二观无生智九河供佛当情现枷锁愿一大车无住心宝镜三昧歌沙迦懑囊忍善五种坛法义解无生相似过类非所断般吒摩迦吒戒印声闻界四事供养经体佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨诸佛心印陀罗尼经要略念诵经沙波诃苏目可大沙门统醍醐灌顶八多罗树普明王四不生一切紧陀罗须夜摩业轮仁王般若经四须臾暖寺四分宗四洲地狱净刹后报克实香馔天界悉昙十八章无上菩提龟不慎言五轮塔圣谛现观用心金刚王宝觉六箭薄福八妄想十八空论阿吒婆拘咒经疗痔病经摩纳缚禅和者苦阴摩那[卑*也] 阿难陀夜叉富那奇如意轮莲华心如来修行观门仪他生观因缘

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
窟内上座部	（流派）迦叶为僧中第一之上座，故于此师窟内结集，名为上座部。窟外之结集，以人数之多，名为大众部。宗轮论述记曰：“界内即有迦叶波。此云饮光。时为上座。（中略）界内既以迦叶为上座部。界外无别标首。但总名大众。”