善权的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

善权（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：“善权随时，三十七品，具足佛事。”法华玄义二曰：“夫经论异说，悉是如来善权方便。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”

佛词快览：诸佛以莲华为坐床大乘戒地藏会拔提性善自欢喜经提云般若怜念泡影罗陀那跋陂不动护摩供大寒林末罗王经诃佛骂祖坏相佉卢丈夫志干转格栏三法展转因果同时离戏论菩萨题名僧摩伽罗愿佛识实性唯识遮照大悲普现鼓音王经无价纳戒迦师加行果五福德经俗谛地藏十轮经抱佛脚无缘佛钻故纸觉策欲流心印大方广如来不思议境界经沙贤者五福德经阎浮那提金慢见大念净名居士鹦鹉屎禅梵天迦陵增劫机关木人疏姞栗陀罗矩吒当途王经唯识了义灯灵神幻心对治秘密妄说乳味纲维释迦提婆因提古三论典揽对在家送丧阿奴逻陀啰尔迦五手罪福簿华严经五周因果行道悉多頞他行苦行论师法性山实经阿耆多翅舍钦婆罗断见波泥

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
善权	（术语）善巧之权谋。犹言方便。自誓三昧经曰：“善权随时，三十七品，具足佛事。”法华玄义二曰：“夫经论异说，悉是如来善权方便。”文句私记三末曰：“旧译以方便并为善权，若唐三藏翻为善巧。”