法施的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法施（术语）三施之一。说法使人闻之也。又云法供养。法施为对下之语，法供养为对上之语。无量寿经上曰：“演法施，常以法音，觉诸世间。”维摩经菩萨品曰：“夫大施会不当如汝所设，当为法施之会。”智度论十一曰：“以诸佛语妙善之法，为人演说，是为法施。”又向神诵经唱法文等，谓为奉法施。

佛词快览：愚法大智度论三世佛天耳智通愿真金山净藏净眼 [口*缚]驲罗佛三身赞方服小机须曼随求菩萨阿娑弭探水十二神将十智巴利语膏明阿罗逻迦罗摩弹多落迦众生数忍辱静虑十四根十六甘菩遮马祀摩纳婆[口*缚]迦入院善见毗婆沙律五天遍界法界教部行最上乘饶王己身弥陀唯心净土五逆轻重社伽鸯崛利摩罗五种涅槃内明身心智积菩萨卓锡末那识优婆尼沙陀熊岭秉拂寮五日十座怜愍势至宝冠戴父母遗骨音声妙臂所问经佛堂句轮石霜法华经论半夏瞻婆城阿逻荼迦逻摩实愿寂灭相善时分天最胜王经在世一百八尊契印显识论指月依诠谈旨一切如来宝冠三界法王灌顶米八斋戒增上释迦无师缚曰罗吽鹅眼后报见修慈心童子度贫母经

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南无阿弥陀佛