肉身菩萨的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

肉身菩萨（菩萨）犹言生身菩萨。以父母所生之身而至菩萨深位之人也。宋求那跋多罗三藏，悬记六祖称为肉身菩萨。楞严经八曰：“是清净人修三摩地，父母肉身，不须天眼，自然观见十方世界。”坛经大师事略曰：“其戒坛宋朝求那跋多罗三藏创建，立碑曰：后当有肉身菩萨于是授戒。”

佛词快览：乐波罗蜜他鞞罗无对光佛卖峭证教授翳醯呬神根迦耶般若波罗蜜多根本印跋私弗多罗三世成佛书记冥虑欲取即心等身当机益物应受识永平三种发心邻阿伽色五字色起信论鬼见却来首座净头寮设陀邻迦醯帝释窟圣最胜经七心界外凡大寂室三昧过去佛分卫经室洒阿牟伽探水合坛摩诃萨罗悉知婆底提婆仳七陀罗尼结河成佛得脱那先经玄沙释子顶轮真言兰菊物机金师下八地铢衣四句分别化属檗[马*太]矩吒乖尊卑次序戒瑜伽经化行二教色究竟天拘牟那坚智秘法九曜曼陀罗啰尔迦瞿沙寓钱根本陀罗尼十刹大金刚位四种阿难莫醯伊湿伐罗势速阿陀那发心门因成假弶伽河沙三通痴使比摩寺无见顶相非想快乐弥陀头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
肉身菩萨	（菩萨）犹言生身菩萨。以父母所生之身而至菩萨深位之人也。宋求那跋多罗三藏，悬记六祖称为肉身菩萨。楞严经八曰：“是清净人修三摩地，父母肉身，不须天眼，自然观见十方世界。”坛经大师事略曰：“其戒坛宋朝求那跋多罗三藏创建，立碑曰：后当有肉身菩萨于是授戒。”