真言趣的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真言趣（术语）趣，又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德，故云真言趣。大日经五曰：“自真言道，以为标帜，图具曼茶罗，如本尊相应。”大疏十七曰：“趣，谓如六趣等，此是真言趣兼曼茶罗。如本尊相应者，如本尊有如是法我亦有之，故云具也。”

佛词快览：降龙五经身业大云无相经恒水七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经尼萨耆波逸提放牛经如来砾乞底菩萨槃遮欣界心平等根迦摩浪迦佛欢喜日德尸罗城饿鬼密供楷定疏第三分龙种尊咸杰明藏优婆离结集律藏假名宗互为主伴戒缓世善金毗罗陀阿耨[风@(軷-车)]经佛[马*太]什大悲菩萨伊兰阿[(遁-豚)+(嗽-口)]达经西域六瑞乌婆计设尼童子会通摩夹罗优婆离问菩萨受戒法龙胡道人八灾患小乘寺宾头卢为上座龙王吼菩萨毗那夜迦秘要猕猴江十种自在嘉会坛曼陀罗大吉祥经坐针锋劫婆罗树小乘九部跋怛[木*罢] 毗室罗懑拏投华三昧耶一笔勾东禅寺婆利史迦罗临济瞎驴苏悉地羯罗结制诵经法师石蜜奠茶禅和者脱阇隔宿法声贫穷福田庵主三藐三佛陀四宾主真福田十法行眼同准提界外事教金刚宝乳色缁林除一切盖障三昧开甘露门钓语

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真言趣	（术语）趣，又云道。即如六趣六道。真言具其差别之德，故云真言趣。大日经五曰：“自真言道，以为标帜，图具曼茶罗，如本尊相应。”大疏十七曰：“趣，谓如六趣等，此是真言趣兼曼茶罗。如本尊相应者，如本尊有如是法我亦有之，故云具也。”