应伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应伽（杂语）An!ga，译语曰支分。慧苑音义下曰：“应伽此云身。身有四名：一曰迦耶，二曰没理罗，三曰弟诃，四曰应伽。然应伽亦云分，谓支分也。”

佛词快览：付法藏传见网业绳圆觉经胎藏界诸尊皮壳漏子地藏经科注四正勤深行阿阇梨黑齿路伽多心心地藏十轮经惟俨观待道理六成就穿耳客佛印三昧经迦叶佛邬陀南 [风@(軷-车)]陀迦旃邻陀请益圆晖婆利阿修罗能见相毗摩浮陀师僧 [女*亥]劫拘兰难陀像法决疑经摩拏产捺啰如来应正遍知破有法王尸罗四义五谷俱支曩诃罗诃罗事火净琉璃净土即心即佛止持作犯八相成道十八空帝释心经六十四眼苏吉施罗三钵罗陀[何-可+尔]鸡行一念主浣衣一切经供养缘成八国王分佛舍利入[口*缚]罗胜义根跋伽仙何耶揭唎婆智者八大总持王经十忿怒明王受重得果极慈无量心摩醯首罗大自在天王神通化生伎艺天女念诵法龙树菩萨传焰罗经悔永嘉集屈请世尊与愿印与施无畏印离痴乱行五种嘉誉大转轮王横出著语赵州问死法味三道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应伽	（杂语）An!ga，译语曰支分。慧苑音义下曰：“应伽此云身。身有四名：一曰迦耶，二曰没理罗，三曰弟诃，四曰应伽。然应伽亦云分，谓支分也。”