应伽的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应伽（杂语）An!ga，译语曰支分。慧苑音义下曰：“应伽此云身。身有四名：一曰迦耶，二曰没理罗，三曰弟诃，四曰应伽。然应伽亦云分，谓支分也。”

佛词快览：彻心明普现色身三昧誓戒罢讲斋不退地么也真道十如权实摩醯首罗顶生天女法宋高僧传五种不应施良价七重行树白芥子不庄校女经顶法爱结首楞严定香合胡喝乱喝九横经三事衲坐久成劳坚固长者单三衣瑜伽座缘理观蠕动金轮王三界眼甘露经作法忏悔三种缘慈八种布施事六七能遍计五种不可思议字轮观善见律毗婆娑引磬灭受想无为五部大论卧七戒经广慧力青行无等等乘天神地祇寸丝不挂青龙疏牵道八道行城东阳日本所谓净土真宗七祖薜舍离大金色孔雀王咒经觉无上大果提婆五法木佉褒折娜无上宝聚悟刹迦兰陀长者色究竟天持念达噜噶齐总管宝阶塔死门因体常不轻菩萨定业亦能转比丘波戍靺师迦羯罗诃三支比量如来秘密慧经三空观门僧璨阿鋡暮戒足

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应伽	（杂语）An!ga，译语曰支分。慧苑音义下曰：“应伽此云身。身有四名：一曰迦耶，二曰没理罗，三曰弟诃，四曰应伽。然应伽亦云分，谓支分也。”