普贤三昧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

普贤三昧（术语）普贤菩萨之修法也，有显密二法，显教即普贤观经所说，以普贤菩萨为本尊，观诸法实相之理，忏悔六根之罪障也，又云法华三昧。成此三昧，则普贤菩萨乘六牙白象，示现于道场。密教即普贤金刚萨埵念诵仪轨所说，身口意之三密相应，则现成普贤之身。名曰普贤三昧。【又】普贤文殊二大士为一双之法门，普贤主一切三昧，文殊主一切般若，助佛之教化，故对于文殊般若而云普贤三昧。探玄记十八曰：“普贤三昧自在，文殊般若自在。”

佛词快览：密严国名利逆路伽耶陀楼夷[一/旦]罗佛花亭熟调伏印钵哩体吠四轮王律五论七支有相教真言五悔见者长衣心寂静单提一劫药师十二神将思屈浪拏付财陀那矩矩吒净行品北山住部余习论部十岁减劫六种印无生忏定钟金刚顶降三世大仪轨法王教中观自在菩萨心真言一切如来莲华大曼荼罗品实相真如难有虚空阿跋度路柘那请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼经敬上慈下四阿笈摩多舌鱼事火五身菩提金刚持世经斛饭商羯罗金刚真读果唯识罗阅只伽罗多心经光趺结集四归法经道宿命智通怛他揭多[毛@(鞠-革)]多四空定修罗多褐丽五位无心迦罗频伽慈明速喝定善义别时意五百由旬慢想口密四魔废前教佛祖统纪和会呗士憨山大师梦游全集方等经五旦望毗婆沙莲跋私弗多罗部世世生生甘露味阿毗昙

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