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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
文字 | (杂名)诠表义理之具也。实相本离文字,但不假文字,不能诠实相,故文字者乃法身之气命也。法华玄义五曰:“文字是法身气命,读诵明利是圆家数息。”维摩经观众生品曰:“言语文字皆解脱相。” |
佛词快览: 一切处 结漏 善事太子 阿尸罗婆那 菩提讲 解行 漉水袋 不思议缘起 明相 烦恼习 焦热大焦热 涅哩底 慈无量心 色欲 随邪利 聚沫 智度论 重空 苏楼波 独觉 阿者丽 阿鼻唤地狱 智心 枯木禅 诸法无因宗 净土真宗 界外事教 逝经 大本 要集经 大佛顶如来心咒 木[木*患]子 无上乘 泥人 不共业 香集 无缘慈悲 无明酒 增益 大曼荼罗王 多摩罗跋 咦 二种薰习 水灾 三十论 迦留陀伽 顺后受业 大沙门百一羯磨法 缘觉菩提 末伽始罗 大林精舍 跋陀迦毗罗 贫女施米汁生天 行宣政院 最后十念 三轮清净偈 行德 数论 五轮观 结缘 一乘之机 提罗 弥陀让 净行者 毕竟无 受持品 太子慕魄经 五神变 四人观世 伴夜 随缘真如之波 含光仪轨 如梦幻泡影 薄拘罗 抑摄二门 住持佛 无为空死 龙钵 普遍三昧 歌罗 |
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