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佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文字（杂名）诠表义理之具也。实相本离文字，但不假文字，不能诠实相，故文字者乃法身之气命也。法华玄义五曰：“文字是法身气命，读诵明利是圆家数息。”维摩经观众生品曰：“言语文字皆解脱相。”

佛词快览：一念相应了别境识唯蕴无我心摄境从识体咒起死鬼中有五名迦叶擎拳大威灯光仙人问经算沙生者必灭观普贤经威德无垢称王优婆塞善解一字冬安居乐施瓶中无水妙香四种信心佛具时节意趣尊胜陀罗尼经疏十六行自观心经钵啰[口*缚]娜睹[口*缚]罗吃素死山树提长者摩奴阇孔雀明王经尿闼袍服不受三昧随缘毗尼多流支五时唵字观称名菩提门八王日柜头浴佛绝言叹非时食心作摄五字文殊法机要内护摩生死即涅槃呵罗罗十二药叉大将田相衣大日三部福智虚空藏菩萨窣莎揭哆毗尼母论住持成就门阿利耶戒因缘经咒印甚希有经火[栝-舌+忝]譬圆觉火神救雉雏相无性边罪难群疑论跋提梨迦四印会圆轮阅藏知津十六行相该摄悬记一盖瞿萨旦那东班超世悲愿阿耨菩提还灭宿缘

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文字	（杂名）诠表义理之具也。实相本离文字，但不假文字，不能诠实相，故文字者乃法身之气命也。法华玄义五曰：“文字是法身气命，读诵明利是圆家数息。”维摩经观众生品曰：“言语文字皆解脱相。”