四归法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四归法（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”

佛词快览：演畅地狱界盲龟解脱知见身太子和休经威怒王怛他揭多数缘尽称赞净土经秘密咒识牛遍计所执性十种供养楞严会金师子座人我见正受三昧檀施形同息慈百八名赞瞎屡生佛母大孔雀明王咒经五种甚深三宝日子王所问经婆楼那大应供业田十种见证金刚心胎狱集异门论清净光佛医方论敕修清规作像因缘经羯絺那心眼智慧灯波吒厘弗多罗阿耨观音诃利帝母法会得牙菩萨精庐入堂空有二执邬波柁耶三百会八业家正食八宗于阗二胁士五种通四恒五专优波陀清净真如坚座在家出家吠室罗末拏阏伽印金刚食天不思议慧菩萨净源龟藏六地位十信三十二应鍐玩具无色贪七使爱狱疑根磨磨迦罗质多罗云海娑毗迦罗取相忏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四归法	（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”