四归法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四归法（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”

佛词快览：写经六八超世本愿七七斋戒器修迷楼印可灵山净土污支那提婆瞿怛罗佛阁粥五上堂随意句文罗二始苏摩呼三忍福力太子金刚[金*巢] 波陀劫阿弥陀相好印相阿轸[帝/心] 戒坛图经愿金刚法界宫下众迦摩一切器量四类出家三种菩提摩突罗无二无三法智遗编观心二百问金光王童子经免僧修法僧嚫应灭摈大树紧那罗王所问经龙神 [口*企]吒转依愿文大施行犊牛前身阿难陀目佉尼诃离缘中四恶无明乳胎藏经维摩诘东山法门五色光摩醯首罗论师阿惟越致授学无学人记品相分五灯会元乐根俱舍释论止观十门四生苦轮界外醧忘台八句义随类应同行满法出离镜阿离耶跋摩法用南适化邬阇衍那起者现生不退普贤品焰口饿鬼经广慧力子璇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四归法	（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”