四归法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四归法（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”

佛词快览：五门禅经要用法义龙团拜韦[马*太]天还佛牙三十七尊出生义道安后五百年智羯吒斯云门举令性分 [风@(軷-车)]陀罗波梨三身梵赞室利[口*缚]塞迦伊私耆梨转法轮经优婆提舍畜生廓然大悟补特伽罗别向圆修说法品优罗尼沙土大定智悲三轮夕座坚固天眼明毗诃提摄相归性本体萨婆萨埵热铁轮曷刺怛那五处加持宝兽摩罗奇异未曾有经大悲观音和合二圣灰山住部观自在妙香印法僧祇戒本六种食欲界散地断智微阿闼婆那三部秘经超八醍醐白报啰字初江王鍐乳不拜摩诃耶那提婆十种忍乳色治地住慈氏菩萨誓显陀罗尼经开元三大士外道四宗五种净肉加护纳播观心食法伎艺天女钵蜡若帝婆耶那性恶解行发心七真如頞湿缚羯拏燕坐佛伏苦行外道本初须摩提菩萨经八城经阿阐底迦师保依圆唱导

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四归法	（术语）归于三宝及戒而生四不坏信，称为四归法。璎珞本业经下曰：“佛子，次第为受四归法，归佛归法归僧归戒，得四不坏信心故。”