阿育王息坏目因缘经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿育王息坏目因缘经（经名）一卷，苻秦昙摩难提译。阿育王之息，曰法益（Dharma-vardhana），容貌甚美，王夫人欲奸之而不能，遂与奸臣耶奢（Yas/as）谋，抉坏太子两目，此经为说其因缘者。

佛词快览：阿鸠留经十重禁戒鱼山罽饶夷和光同尘离垢眼先德瞿枳罗经势力鬼顿写忿怒持金刚菩萨三法身盘坐赤鬼补瑟微迦五坛法大净法门经蔓陀啰入阿毗达磨论住持佛回诤论刹海贪病冥机四大种绍隆唱衣波利迦罗十二分教净除罪盖娱乐佛法经彻心明四胜身不空罥索观音大满愿义妙高山二六之缘护不妄语五神独法师孙金刚怒目系著金刚生起随色摩尼五十二类八难后身舍戒智幢庄严论说示腰白无量清净佛刹即塔字有漏净土拂石梵女首意经三千大千世界濡首活泼泼地多他阿伽陀三千诸法十八种震动相无明惑斋非时执著三摩呬多斯陀含向秘密隐显俱成门深禅定泥梨迦本命宿散业净菩提心门阿[门@(人/(人*人))]供养法成道会地种广六度行楞严经直指慧寂何似生

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿育王息坏目因缘经	（经名）一卷，苻秦昙摩难提译。阿育王之息，曰法益（Dharma-vardhana），容貌甚美，王夫人欲奸之而不能，遂与奸臣耶奢（Yas/as）谋，抉坏太子两目，此经为说其因缘者。